佛說十善業道經-67-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-67
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.11.20　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經(67)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理

「九、常懷施意」，『施』是幫助別人，常常存幫助一切眾生的意念。常存此心，遇到眾生有需要時，自然就歡喜施捨，這是真實的德行。

「十、命終生天」，這是說明你還沒有發願出離三界，所以果報在天上。在此地我們一定要覺悟，偷盜連生天都辦不到，怎麼能往生極樂世界？不要把這樁事情看輕了。偷盜的範圍深廣無限，我們在日常生活中常常犯，犯而不能覺察。所以念佛一輩子，臨終時不能往生，還怪佛不靈，所謂「口念彌陀心散亂」，心散亂就是心裡還夾雜著許多惡業，這怎麼能往生？

偷盜，就是習慣佔便宜的念頭，這個念頭是盜心。佔別人的便宜，佔公家的便宜，在寺院裡佔常住的便宜，這太容易犯了。拿起常住的電話與朋友聊天，都是偷盜；有必要的事情，言語愈簡單愈好。我們要多想想，有沒有浪費常住物？《地藏經》上講的果報太可怕了，你破戒，造五逆十惡罪，佛都能救；盜十方常住物，佛不能救，這是真的。《無量壽經》上說，造五逆十惡罪，臨終懺悔，佛還能幫助你往生。盜十方常住物的罪，佛不能救，為什麼？不通懺悔，所以這是很嚴重的問題，我們往往疏忽了。

實在講，偷盜比殺生的罪更重。你殺人、殺眾生的身命，你沒有斷他的慧命，那是一對一的責任，容易懺悔。偷盜，特別是偷盜常住物，比偷盜國家物的罪還重，盡虛空、遍法界的四眾弟子都是債主。國家是一國，人口有限；常住是通虛空法界的，虛空法界就沒有數量。我們看到大家好像都佔常住的便宜，都佔別人的便宜，成了習慣，覺得理所當然，不知後果嚴重，障礙生天。所以，常住物要愛惜。

「若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得證清淨大菩提智。」如來果地上無量無邊的智慧德能，是怎麼證得的，必有因緣；因是自性本具智慧德能，緣是在行菩薩道時積功累德。你有因，沒有緣，果報不能現前。十地菩薩、等覺菩薩，『清淨大菩提智』沒有圓滿，就是緣還欠一分；緣是修功修德。所以，偷盜的意念要斷得乾淨，偷盜的行為當然就沒有了，這就是從根本修。

這是世尊在此地為我們講的十種可保信法。《華嚴經》上說，「信為道元功德母」；儒家講，人要是無信，就不能在社會上立足。如何能保持？現在人講信用，在佛法更深一步講，保持信心，自信信他。蕅益大師在《彌陀要解》裡，講六種信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。菩提道上的「信、願、行」三資糧，信是頭一條。盜心不捨，信就沒有了；換言之，三資糧頭一個都沒有，後面兩個就不用談了，怎麼能往生？古大德常講，念佛的人多，往生的人少，我們讀這部經，細細去思惟就明白。回過頭來看看自己，在這一生當中能否往生？這對我們的關係非常之大。

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