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篇名: 鬼擋牆
作者: 雋嶔	日期: 2012.03.10　　天氣: 　心情:

濟世釋疑:鬼擋牆

問：一、在靈異節目中，常有民眾提及「鬼擋牆」的經歷。

何謂「鬼擋牆」？其促成的因緣為何？

二、「鬼擋牆」的發生，是否與「山精水怪」有所關連，抑或是與冤親債主的祟弄有所關連？

三、若有關，今世人遇「鬼擋牆」時，何種情況是山精水怪促成？何種情況是冤親債主促成？

示：一、所謂「鬼擋牆」，即高能量如牆般，會有蠱惑陽人之靈明。

「鬼擋牆」僅只能量、阻力形成陰陽力場所致，一者靈魂力場較強，二者陽人力場較弱。

二、有者會有關聯。惟，多與「山精水怪」有關。

三、沒有特定，視其人當時情況。

　問：一、昔示，鬼擋牆之形成，一者靈魂力場較強，二者陽人力場較弱。

此中所謂「靈魂力」，是指亡靈之何魂所具？

二、設若世人陷入「鬼擋牆」的境遇中，應如何自保、自救？

　示：一、不是「靈魂力」，是靈魂力場。靈、生魂均有之。

二、避其力場即可。

　問：一、承上問。若說「鬼擋牆」之形成是靈界與陽人間力場強弱懸殊所致，那麼，佛堂中的仙佛與善信間何以不會形成「鬼擋牆」之現象呢？

二、「山精水怪」是學邪法而成？若如是，昔示，鬼擋牆乃無害人。

尚且，據昔叩問所識，「山精水怪」是依山林靈氣，得日月精華而成。

何以今仙佛又認為「山精水怪」是學邪法而成？
　　　
　示：一、一者正（指仙佛），一者邪（指山精水怪）。

二、不一定是學，其自身能量已不正。

問：一、這是否表示，山林中之靈氣有者正有者邪，所蘊育之「山精水怪」乃有正邪之分呢？

二、若如是，遇山精水怪自身能量已不正者，即便彼無害人之念，但在力場懸殊下，仍會對陽人產生影響而形成「鬼擋牆」現象，是否如此呢？

示：一、然。

二、影響自是不免。

　問：一、在靈異節目中，常有民眾述及，明明走在熟悉的山路中，卻不知不覺地找不到原本返回的路，乃至迷走了數公里後，才發覺熟悉的山路就在眼前。

若非真的迷路，此是否即屬「鬼擋牆」現象？

二、那些地方較易形成「鬼擋牆」？鬼擋牆的範圍通常有多廣？
　　　
　示：一、是的。

二、無固定地方，全憑陰、陽雙方力場間相對強弱而促成，但以其能量力場，最大範圍僅在五里內。

　問：一、鬼擋牆發生時，陰靈有可能會持續跟隨著陽人，致使陽人可能迷走了數公里之外嗎？

二、一旦陷入鬼擋牆之情況下，有那些方法可有效脫身呢？唸佛號、咒語是否亦有其效用？
　　　
　示：一、有此可能，乃因人之靈明受蒙蔽、牽引。

二、避之大吉為佳，不宜強加抗力，庶免形成怨戾。

因鬼擋牆乃無害人，但若以佛號、咒等，即起肅殺念，彼即起變化而有礙。

　問：一、嘗聞電視中術士描述，有者世人進入山林後被「魔神仔」迷走，待親人發現時，口中常塞滿了蚱蜢、雜草、牛糞等以為食物，

彼術士所言「魔神仔」，是否即是「山精水怪」呢？

二、若如是，即便是被「魔神仔」迷走，何以會以蚱蜢、雜草、牛糞等做為食物呢？
　　　
　示：一、所謂「魔神仔」即是「精怪」。

二、產生幻覺，誤以為美食。

　問：一、有者山精水怪是由天地靈氣、日用精華所蘊育而成，那麼，彼等須歷經多久才能進入輪迴呢？

二、據昔叩問所識，人靈初始並無阿賴耶識，耶識是歷經輪迴而逐漸形成。

那麼，由天地靈氣、日用精華所蘊育而成的山精水怪是否也無「阿賴耶識」，必須進入輪迴後才會逐漸形成呢？

　示：一、很久，並無具體年限。

二、不同，人靈是先天精華，山精水怪是摻雜後天惡濁。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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