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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
佛說十善業道經-70
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.11.23 天氣:
心情:
佛說十善業道經(70) 淨空法師講述 講記小組恭敬整理
本經說:「菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦」。這是什麼法?就是十善業道。「晝夜常念、思惟、觀察善法,令諸善法,念念增長,不容毫分不善間雜,是即能令諸惡永斷。」這樣就能永斷惡業,惡道就沒有了。這一段開示比什麼都重要。一定要落實在家庭夫婦之間,落實在工作上,同事之間,處事待人接物,只記別人的好處、善處,不要想別人的惡念、惡行。縱然別人有惡念、惡行,也不要放在心上,只念他的善,時間久了,惡人會被你感化成善人,你就做了好事。你感化一個人回頭,其影響力可使無數的人回頭、省思。
由此可知,十善我們必須認真努力去學習,對自己決定有利益。不但自己不犯邪行,還要勸勉所認識的親戚朋友,並把此功德利益為他們說清楚。救自己,救社會,救一切眾生,就在這一念之間。一念隨順佛陀教誨,走的是佛道、是菩薩道;違背佛陀的教誨,走的是三惡道。
以上四種是有智慧的人所讚歎,因為他知道當中利害得失。
「若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,得佛丈夫隱密藏相」,『隱密藏相』是佛的三十二相之一。「三十二相、八十種好」是善的果報,儒家講的「止於至善」。果必有因,因緣雖然很多,有無量無邊,但歸納起來總不出這十種,所以十善展開就是無量無邊的善行、善法。我們要帶頭來做,做出榜樣給人看,別人就會相信、模仿,這是成就無量無邊的功德。
復次龍王,若離妄語,即得八種天所讚法。何等為八?一、口常清淨,優缽華香。二、為諸世間之所信伏。三、發言成證,人天敬愛。四、常以愛語,安慰眾生。五、得勝意樂,三業清淨。六、言無誤失,心常歡喜。七、發言尊重,人天奉行。八、智慧殊勝,無能制伏。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,即得如來真實語。
一切眾生特別是娑婆世界的眾生,「身語意」三業中,口業罪重,所以佛說口業說了四條:妄語、兩舌、惡口和綺語。第一、「妄語」,妄語是存心欺騙別人,這個罪很重。其次,有意無意的傳播妄語傷害別人,別人包括社會、國家,乃至整個世界。而結罪是以妄語的影響程度,影響愈大,受害的人愈多,罪就愈重;如果影響小,受害人少,罪就輕。因此,言語不能不謹慎,在發言之前一定要考慮到以後會產生什麼後果。
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