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雋嶔
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篇名:
地縛靈(地基主)之義(一)
作者:
雋嶔
日期: 2012.03.17 天氣:
心情:
濟世釋疑:地縛靈(地基主)之義(一)
問:一、在「靈遊際遇」一書中,有「宣筆隨緣度冤魂」一章,述及一亡魂因執識所積,如今卻成地縛靈。所謂「地縛靈」為何意?
二、「地縛靈」通常為三魂中何魂之示現?
示:一、「地縛靈」即「地基主」,乃為名之異。
二、多為「生魂」,亦有「靈魂」。
問:依仙佛所識,「地縛靈」一詞是否獨指「地基主」而已呢?
示:不是,也有指「精靈」。
問:有「外靈」出現在家宅中時,是否與家人有特殊關連之故?
是否會影響家運?應保調家宅中的外靈嗎?
示:未必與家人有特殊因緣,有者與此地乃彼等靈駐之地有關。
影響家運自所難免,保調與否,可自行斟酌。
問:「外靈」若與家人有特殊因緣時,通常是指那些特殊因緣?
通常在甚麼情況或原因下,外靈會靈駐於家宅之地?
示:一方面有恩,不論欠恩債或討恩債,一方面有間接怨債。
問:一、依昔叩問所識,靈魂支配生覺魂依附墓祿是一自然機制。
今世人亡故後,其生覺魂有可能不去依附墓祿,卻逗留於執識所鍾愛的生前擁有之土地、建物或錢財、寶藏處,猶如被該地、物所束縛般不易離開嗎?
若如是,人亡故後,靈魂終究會支配生覺魂依附墓祿,何以生覺魂反而會逗留於執識所鍾愛的地物呢?
二、今生覺魂未依止於其祿厝之處,是否會被路過神司拘捕呢?
三、而生覺魂逗留於亡魂自己執識所鍾愛的生前所擁有之地物處者,是否亦屬「地縛靈」的一種呢?
示:一、有此可能。乃「執識」作用,所以是短期。
二、不算拘捕,而是強制帶開依處。
三、可以泛稱而歸類之。
問:一、承上問。無論是正常壽終或意外、災難枉亡者,除有特例允准外,彼靈魂均會受拘引至地府,生覺魂則依機制各有其依止處,
而不會任意逗留於初亡之地,乃至靈魂尚能引導生覺魂至再前一人身之墓祿處依止,是否如此呢?
二、若如是,生覺魂之所以改依附於生前所擁有之土地、建物或錢財、寶藏處,此是否亦為靈魂支配之故?
示:一、然也。
二、是的。
(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)
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