佛說十善業道經-72-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-72
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.11.25　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經(72)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理
「二、為諸世間之所信伏。」古人常說：「人無信則不立」，中國古代對信用非常重視。五常：「仁、義、禮、智、信」，「常」是恆常，所以五常也稱為「常道」，即做人基本的道理。佛法對「信」也非常重視，淨土宗往生的三個條件「信、願、行」，這不僅是淨土宗，無論修學哪個宗派、法門，都不可缺少。尤其「信為道元功德母」，信是入道的根源，能生功德，所以稱為「功德母」；母是能生的意思。可見信之重要！

現在人都使用信用卡，要是沒有信用，你在社會上就很難生存，所以對於如何維護自己的信用，外國人非常重視。他們重視信是為了利，而佛家講信是為了道。我們與人接觸，別人是不是用妄語對待我們，關係不大，我們受一次騙、兩次騙，就會學到教訓，不會上第三次當。最重要的是自己有沒有打妄語，有沒有欺騙別人。可是在現前社會，妄語成了一種習慣。為什麼？為了保護自己的權益，不能不打妄語。實際上，你的權益非常有限，縱然打妄語可以得到整個地球，還免不了生死輪迴，因為妄語決定不能超越三界，決定不能往生淨土，這個損失多大！這是不了解事實真相，往往隨順自己的煩惱、習氣。

現在人不懂得說話，也不能怪他，因為沒有人教他，正如《無量壽經》云：「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」。真正明白人要體諒現前社會一切眾生，他們是經上講的「可憐憫者」。而明理的人雖然不責備他，但是他不能不受果報，自己造的業因一定有果報，因緣果報是任何人都不能代替的。所以，言語不能不謹慎，縱然你是善心善意，也一定要明瞭，聽話的人能否體會到你的善心善意。有時你的善心善意，人家聽了之後產生誤會，說你是惡心惡意。所以，開經偈講：「願解如來真實義」，談何容易！我們修學所以不能成就，說實在話是誤解、曲解如來真實義。佛的意思我們都會誤會、曲解了，日常生活當中，人與人往來，別人的意思我們也可能錯解，等到自己知道錯，已經來不及了。所以，言語不能不謹慎，不能不學習。

佛指導我們一個原則「誠實」，非常重要，誠實就是不妄語。說話要有分寸，一定要顧及現實周邊的狀況，讓人聽了不至於產生誤會。因此，誠實的言語，為世間人所信，為世間人所尊重。

「三、發言成證，人天敬愛」，因為別人相信你誠實、不妄語，往往引用你的言語、說法來作證，就像我們引用經典、古大德所說的為證。這是諸天所稱讚。

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