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篇名: 佛說十善業道經-73
作者: 《弟子規》聖賢的教誨 日期: 2011.11.26  天氣:  心情:
佛說十善業道經(73)    淨空法師講述   講記小組恭敬整理

「四、常以愛語,安慰眾生。」眾生因迷惑,而隨順煩惱、習氣,造作種種不善,所以得的果報不善,常生活在苦難之中。苦難不分貧富貴賤,有很多人地位很高,財富很多,但是生活非常痛苦。地位高了,朋友遠離;財富太多,時時刻刻提防別人,出門要請很多保鏢,行動不自由。真正的知心朋友沒有了,所遇見的人他都提防,變成孤單的人。所以,富貴人有富貴人的苦難,貧賤人有貧賤人的苦難。

 

苦難,唯有菩薩能幫助。菩薩於世間一無所求,「於人無爭,於世無求」,因此能以愛語安慰他。『愛語』是愛護的言語,不一定是好聽的,對他有真實利益,打他、罵他都是愛護他,這是真正的愛心。如今大概只有父母對子女還有愛心、愛語,老師對學生都未必有,朋友之間更難。今天我們生活在一個倫理道德淪喪的悲慘世界,是一個大亂時代。在這個時代,還能聽聞佛法,發心修行,這是我們的幸運,也是自己有善根、福德,非常希有,因此我們一定要保護自己的這一念善心。

 

這個世間到底有沒有災難?你們自己看。如果你能通達社會的現象,就是古人所講的「審而明之」,吉凶禍福就瞭如指掌。人與人之間果然充實「仁、義、禮、智、信」,這個社會、這個時代就有福,即佛家講的福地、福城。反之,沒有仁慈、道義,無禮、無智、無信,這個社會必定有凶災。

 

綜觀歷史的興衰,天下大治,社會安定,世界和平,社會所呈現的是一個怎樣的現象;天下大亂,社會動蕩不安,這時又是怎樣的現象。歷史是一面鏡子,拿這面鏡子照照現前社會,就能清楚這個世間到底有沒有災難。社會的治亂、吉凶禍福,根本是家庭,家庭是社會基本的組織。這個組織破壞了,社會永遠得不到安定。而家庭的核心是夫婦,從前夫婦是道義的結合,有「恩、義、情、愛」。如今這四個字沒有了,夫婦結合是「利」、「欲」,這是多麼可怕的現象!

 

所以,今天社會的結合,從基本家庭的組織到整個國家世界,就是利、欲。有幾人能看清其中的業因果報?又有幾人能回頭?佛家常講:「回頭是岸」,一人回頭,一人得度;兩人回頭,兩人得度。大家不知道回頭,我們自己要曉得回頭,才不辜負佛菩薩的教誨。

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