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篇名: 藉顧炎武廉恥談國恥
作者: 讀得懂請留言之Jacky	日期: 2018.09.18　　天氣: 　心情:

廉恥顧炎武

五代史馮道傳論曰：「『禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。』善乎管生之能言也！
禮、義，治人之大法；廉、恥，立人之大節。
蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。
人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至。
況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？」　　

然而四者之中，恥尤為要，
故夫子之論士曰：「行己有恥。」
孟子曰：「人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。」
又曰：「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。」
所以然者，人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥，是謂國恥。　　

吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。
然而松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也。　　

頃讀顏氏家訓，有云：
「齊朝一士夫，嘗謂吾曰：
『我有一兒，年已十七，頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。』
吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！
若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！」
嗟呼！之推不得已而仕於亂世，猶為此言，尚有小宛詩人之意；彼閹然媚於世者，能無愧哉！

小夫的嘴臉是近期國恥典範
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標籤: 歷史文化

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