朋友您好， 謝謝您來信詢問與砌磋，但我覺得您不用浪費時間與精神在比較的工夫上? 因縱比較到髮都白了，也得不到利益 ! 而應把時間用在去親證、領悟與直修上(如直修＂觀想念佛＂)，這樣才能得到真正的大福報利益!

      ●關於您所問“本靈”是不是就是“阿賴耶識”?對於這個比較，我的回答是雖有小同，但卻有大異 ! 因為“本靈”只是“六道凡夫” (­六道凡夫即包括人與神，需知神或上帝雖貴在天道，但因天道仍還在六道內，無法脫離輪迴的痛苦，故與人一樣仍屬六道裡的凡夫) ，因沒有修到佛最高境界的宇宙智慧，叫“大圓鏡智”，故無法看清“整個宇宙”，更無法看到“前世宇宙”與“後世宇宙”的真相，故僅能用一些含混的名詞來稱呼大宇宙裡的某一種現象。

       ●而“阿賴耶識”則是佛陀以超越六道假宇宙的境界才能發現的真實相，當然與六道凡夫所講的本靈有大異之處；就像井蛙從井底往上所看到天空，和一位登上太空船所看到的太空，雖皆是天空，但差得有十萬八千里吧! 因為前者並沒有看到大範圍天空的“真實相”。

   我不是反對道教、一貫道、或耶教等諸“神教”或“上帝教”，(因我的所有長輩都是信些“神教"    的，他們也都很善良，我從小就很尊敬他們)，而是基於大智慧的啟發與引導致知選擇最好的，因佛陀告訴我們若信這些神教、上帝教，則縱修了千年、萬年的功夫，好不容易才能升到天堂天界，可惜等天壽享盡(二十八層天各有其不同的壽命)，卻仍再墮入輪迴，這樣修那麼久，結果只享受了一陣子卻又再墮落，這不是等於“白修＂了嗎!!而佛陀的教法則完全不一樣，祂教的法是“一勞永逸之法＂，也就是說吾人只要依其法而行，就能永遠脫離這六道輪迴的“假宇宙”，而直入永無輪迴、永無痛苦、壽命無量、快樂無盡、真實不滅的“真宇宙”，不會像各教所教的縱辛苦修到天界但享受一陣就又重墮輪迴、等於白修那樣。而且佛陀更教我們簡單易行又能快速成就之法，如“直悟成佛之法 ”(即禪宗)，尤其又有“唸佛成佛之法”(即淨土宗)，更是人人，不分智愚、不分老少、不分男女、不分貴賤，都簡單會做，一生即能得成就，甚至有至誠者一日或七日即能成就，不像各教修法，要累積百世、千世的修練功德才能有些微成就。故唸佛成佛之法乃被形容為宇宙中唯一最名符其實的“易行道”。故不知珍惜此宇宙摩尼珠寶者，實在是六道內無量兆億的大小眾生中最白痴無救的人了！

        ●需知我們眾生的靈就是這樣億萬年永遠在這六道內沉浮受苦，有時幸能為人（但再風光也七、八十年就完蛋）、有時又墮到畜牲、有時更墮到餓鬼道，甚至墮到地獄道受極苦之刑，要受苦幾十萬年、惡報受盡後才能出來再重生到其它道去喘口氣，總之我們眾生就是永遠在這六道內痛苦輪迴而永無終止，這真是天大悲哀的一種命呀 ! 如今能知要擺脫這種天大悲哀的命，才是宇宙中最有智慧之人! 故能有殊勝因緣得到這法者，其福報價值之大縱使無數的千億元財富也都絲毫不能夠比擬的！！

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 > > > > > >  作者: 慧宏居士

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