判斷一個人是否明智，大概有兩條依據：

一是看對別人了解不了解，

二是看對自己了解不了解。

人生在世，應有“三自”：自尊、自知、自制。

自尊體現氣節，

知體現智慧，

自制體現修養。

有了這“三自”，

在人格上能頂天立地，

在交際上能不卑不亢，

在品德上能上下稱道，

在事業上也能有所成就。

對自己的評價，好像用一桿秤稱。

秤輕了——自卑，

秤重了——自大，

秤准了——自知。

令人不解的是，人們常常把自己秤重了。

許多悲劇都因缺乏自知之明而釀成。

壞人用金錢買動，美女用姿色利誘，

小人用吹捧拉攏，佞人用挑撥離間，

均是抓住某些人昏昏然、飄飄然，

不能正視自己的弱點。

數落部下無能，吹捧自己是“英雄”，

這是愚蠢的上司。

他忘記了“愛說己長便是短，

自知己短便是長”的古訓。

知彼與知己是相輔相成。

通過觀察別人的行為可以更好地了解自己，

通過窺視自己的心靈也可以更好地了解別人。

自以為了解自己同真正了解自己是截然不同的。

前者是大多教人容易犯的毛病，

後者是少數人擁有的睿智。

對於兩人鑄成的錯，

理應以責人之心責己，以愛己之心愛人，

共同吸取教訓。

不少人卻一味地怪罪對方，毫不反省自己。

人的自知既受私慾的影響，也受心境的干擾。

因此古人有訓：

盛喜中，勿許人物；

盛怒中，勿譽人言。

喜時之言，多失信；

怒時之言，多失體。

自知度愈高，求知欲愈強。

掌握的東西愈多，越感到自己的學識不足。

自知是求知的動力，求知則是自知的昇華

自知之明 郭東斌