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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
佛說十善業道經-83
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.12.08 天氣:
心情:
佛說十善業道經(83) 淨空法師講述 講記小組恭敬整理
佛法是師道,師道一定是尊師重道,才能求得到。求的態度要真誠、恭敬、謙虛,這三個是必須具備的條件。沒有這三個條件,諸佛菩薩來教導你,你也得不到利益,這是一定的道理。真正善知識無論是世法佛法,決定是仁慈的,只要你具備真誠、恭敬、謙虛的條件,他絕對不會拒絕,他會很認真的幫助你、成就你。我在年輕的時候,曾經親近過很多善知識,沒有一個拒絕我的。因為我有作學生的良好態度,真正想學,所以得到善知識特別的教誨。
以前我常常想著人間的苦難,想如何幫助自己、幫助別人,到最後得出一個結論,都是人的關係。古人講:「人存政舉,人亡政息。」於是我才真正體會到,制度是次要的。很多人問我:「法師,你到底贊成君主,還是贊成民主?」其實君主、民主都不重要,重要的是領導要好;領導人不好,不論是君主、民主,大家都遭難。
研究人的問題,就不能不去研究哲學,如何做好人,如何開智慧,這才一心一意想學哲學,最後我選定方東美先生。我的目的只是希望他准許我到學校去聽他的課,我就很滿足了。老師看出我有誠意,而且態度謙虛,因此讓我每個星期天到他家裡上課,學生就我一個,我的哲學是這樣學的。為什麼他要這樣特別照顧我?就是具足這三個條件。具足這三個條件的學生不多,真是可遇不可求;學生找老師不容易,老師找學生也不容易。所以,我們自己本身要具足求學的條件,懂得作學生的道理,自然佛菩薩就會替你安排好老師;你不是個好學生,遇到好老師也枉然。
以後我親近章嘉大師,親近李炳南老居士,都得到特別的照顧。由此可知,我們自己能否有成就,能否得到善知識、善友的幫助,全靠自己。自己要有真因,外面才有好的助緣;因、緣都具足,果報才會現前。凡事怨天尤人,決定不會有成就。總覺得自己是對的,別人不對;總覺得別人對不起我,老天爺也對不起我,這個人沒救了。為什麼?所有善知識、善緣看到你都敬而遠之。所以,我們作學生的一定要真誠、恭敬、謙虛,處處忍讓。
做學問的人沒有領袖欲、沒有佔有欲,非常熱心站在旁邊、幕後幫助別人,所以能與一切人和睦相處。我一生都是幫助人,只要人家願意接受我們的幫助,所作所為是正法、是利益社會大眾的,我們就會相處得很好。世出世間大聖大賢,永遠是謙敬的。《論語》中,學生讚歎孔老夫子的德行:「溫、良、恭、儉、讓」。讓是謙虛,處處讓,時時讓,讓是美德。
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