剛看完宋慧喬演的《今天》，又哭得亂七八糟。

電影的主題是「原諒」。

犯罪的被害人究竟該不該原諒加害人？能不能原諒？怎麼才能原諒？

當心愛的人被禽獸不如的混蛋殘忍的殺害了，幸福就這樣被無情地剝奪了，人生也因此變色。無法接受，無法心平氣和地認為一切本該如此，無法將一切的悲慘都當作上帝給的功課。

加害人用犯罪否定了被害人，也否定了被害人親友的幸福。唯有仇恨與懲罰，才是否定的否定，才能將不幸糾正過來。

看著加害人繼續展開新的人生，過去的罪惡一筆勾銷了，甚至連一句道歉都沒有，將被害人和家屬拋在看不見的悲慘角落──這是不對的，必須再一次否定才行！

因此必須讓加害人痛苦。

法律制裁的痛苦、良心譴責的痛苦，更重要的，他必須分擔被害人和親友的痛苦。他能不能體會被害人每晚失眠流淚、陷入永無止境的回憶與空虛、痛徹心肺的不捨？還是不痛不癢的坐幾年牢，然後就揮別過去痛快地迎向嶄新的人生？

凶手不需要承接被害人的淚水嗎？不需要親身體會被害人的痛嗎？

片中有個曾經原諒凶手的女人，她的丈夫被殺害了，一家人也因此陷入苦境，可是凶手出獄後完全沒有來說聲對不起，原本已經原諒的心又漸漸滋生出恨意。她說：我要撤回之前的原諒！

也許那個凶手永遠不會知道被害家屬是否原諒或者撤回原諒，或者甚至一點也不在乎；原諒與否，只是決定被害人的痛苦有沒有止境。繼續仇恨，也等於繼續焚燒自己的心。

否定的否定，並沒有糾正不幸啊！第二個否定其實只是否定了自己以後的人生。

好難過。

女主角的未婚夫在一個下雨的夜晚，被高速駛來的機車撞了。本來只是一場交通意外，但肇事的少年居然回頭將人活活輾死。這名少年有心理障礙，曾經拿刀殺傷自己母親，後來又因細故殺死自己同學。

這種人究竟有甚麼資格活在世界上呢？

但女主角選擇原諒，寫了請願書求法院從輕量刑。但她真的原諒了嗎？

她是個虔誠的信徒，基於信仰她選擇了寬恕。她採訪許多和她一樣的犯罪被害人，並且製作紀錄片；被她採訪的對象似乎都放下了仇恨，選擇原諒。在這過程中她也逐漸面對自己，最後發現所謂原諒只是用來麻痺自己的心，只是逃避不去面對深藏內心的恨。

片尾，她淚流滿面回憶著逝去的愛人，沒有說明是否已經放下了。

我覺得要完全放下是不可能的，只能盡量在心中騰出空間容納愛，用愛來溶解恨。也許需要一輩子的努力吧？

女主角問神父，難道一個人做出這種事可以輕易得到原諒嗎？神父回答──用妳輕易得到的原諒去原諒他人吧！言下之意是耶穌無條件寬恕世人的罪，所以我們也該這樣寬恕他人。

──愛你的仇敵，為那逼迫你們的人禱告。

真不是平凡人做得到啊！

記得以前看過一部電影，男主角逮住他的仇敵，仇敵求他饒命，男主角說：

「上帝一定會寬恕你的罪惡，我的任務是將你送到祂面前去。」然後一槍宰了他。

寬恕是很難的，不誠實面對心中的恨就無法真正萌生愛的果實，所謂原諒也變得矯情、蒼白。

誰不知道寬恕是對的？誰不知道原諒對方自己的心才能獲得釋放？才能從痛苦之中解脫？但知道是一回事，能否做到則是另一回事。那些經常要求別人寬恕的，能否了解到這一點呢？

我是指有些人權運動者，為了爭取被告人權動不動倡言寬恕，無形中造成被害家屬的壓力，彷彿指著家屬的鼻子說──你怎麼這麼不寬容！某種程度上，這也是造成今天「被告人權」與「被害人權益」互相衝突的原因之一。

我覺得，沒有人「應該」寬恕仇敵，能不能做到是他自己一輩子的功課，要讓他自己去體會。一個無法原諒仇敵的人，繼續陷在悲慘之中，一顆心就像被繩子五花大綁似的已經夠可憐了，怎麼忍心再苛求他甚麼呢？

同樣的，法律與刑罰也不該太過考慮「寬恕」這件事，因為這是個人的生命課題，要留給每個當事人自己去面對，刑罰有它自己該考慮的問題。

因為被害人的寬恕而減刑，加害人卻無悔意；或者被害人不寬恕，加害人卻早已洗心革面，刑罰該如何拿捏呢？渺小的人類企圖制定法律來「替天行道」，是不可能的，法律只不過是調整社會關係的工具罷了，沒那麼偉大。無論罪惡還是寬恕，都是每個人與自己，或者與上帝之間的事。

看完這部片，哭得好累，又覺得做人真的好累………