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篇名: 欣賞影片-大國崛起-英國2
作者: 肉燥飯	日期: 2010.11.01　　天氣: 　心情:

　　英國在1588年英西海戰中的勝利，是一次以弱勝強的勝利，它再一次顯示了在王權統治下的民族國家的力量。長期處在歐洲主流文明之外的島國，第一次以強國的姿態向歐洲大陸發出了聲音，並迅速進入世界海洋霸權和商業霸權的爭奪中心。

　　西班牙慢慢退出了歷史的主要舞臺，一個新的海上強國初露崢嶸。伊麗莎白一世能帶領這個正在崛起的島國走多遠？

　　強有力的君主制給英國帶來了早期的輝煌，使英國走出了成為大國的重要一步。在海外擴張和貿易不斷拓展的同時，這個島國的面貌和氣質也在悄然轉變。

　　倫敦城的面積擴大了一倍，1600年時人口已經超過20萬，成為歐洲第一大城市。在貫穿倫敦的泰晤士河北岸，集中了城市的壯麗建築；南岸則佈滿了各種劇院。今天，當年的那些劇院已難覓蹤影，但卻有一座劇院是個例外。

　　這座圓形建築名叫“環球劇院”。它建成于1997年，但是裏面的一切材料和佈局，卻都完全保留了伊麗莎白一世時代的樣子。劇院從籌備到建成，用了接近 50年，這樣不計工時建造的目的，不單純是為了增加一個文化景觀，更重要的是，四百年前，那位被馬克思稱為“人類最偉大的天才之一”的戲劇家莎士比亞，曾是此劇院的股東、演員和劇作人。

　　這位身材短小、來自偏僻鄉村的劇作家，在他的37部劇作中展露出驚人的才華和對人的內心世界的洞察力。莎士比亞站在16世紀的思想高度，把掩藏在歷史深處的人性特點挖掘出來拋到了人們的腳下，他說：“看吧，我的朋友們，人類不是按照我的規格創造的，我所能做的一切就是把它們真實的樣子展示給你們。”

　　今天，人們用這座可以容納1600名觀眾的“環球劇院”來表達他們對這位天才的懷念之情。在5月到9月的演出季節裏，這裡依然場場爆滿，莎士比亞那些被全世界公認的經典劇作，依然還是劇院唯一的選擇。

英國早期歷史上最重要的一位國王，他的稱號是威廉一世，從這位國王開始，英國王室才有了正宗的血統傳承，並且像歐洲大陸那樣，建立起封建制度。

　“封建”這個詞呢，在歐洲與中國的含義是不一樣的，在中國呢，它意味著“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”，他代表著集權和專制，在歐洲呢，由於封建制就是莊園制，所以它意味著分權，意味著國王沒有大一統的權力。

　　在英國實行封建制度初期，國王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應該擁有什麼，不應該擁有什麼。雖然沒有成文的法律，但是天長日久，國王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務、享受權利，成為英國社會約定俗成的一種規則。不過，國王和貴族之間的關係，並非一成不變。

　　13世紀初，英格蘭出現了一位好戰卻又屢戰屢敗的國王約翰。在連年的對外戰爭中，他失去了英格蘭在歐洲大陸幾乎全部的領地。因此，約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰事，約翰王加緊了對市民和貴族的盤剝。

　　他把貴族們的繼承稅上漲了100倍，兵役免除稅提高了16倍，與此同時，牛、羊、小麥的價格也都出現了成倍上漲。

　　這是泰晤士河邊一塊寧靜而美麗的草坪，草坪上這座具有希臘風格的圓頂紀念亭，當年曾位於節節勝利的貴族武裝和約翰王駐地的正中間。1215年6月15 日，面臨絕路的約翰王，不得不同意與25位貴族代表，在這個亭子周圍舉行談判。那是一場艱難的談判，刀光劍影下，貴族代表與國王進行了整整四天的交鋒和妥協，最後，《大憲章》——這份和平停戰宣言終於簽署了。

　　當時，締約的雙方，沒有一個人會意識到他們的所作所為，正在書寫英國歷史上的一個重要篇章。

　　《大憲章》裏有兩條最著名的條款，以後呢，就寫進了英國的大法裏面去,第一條就是國王要宣誓“向任何人施以公正，不能剝奪他人的權利”；另一條是，如果法庭沒有判決,國王也不能逮捕和剝奪他人的財產。這兩個條款表明，臣民的權利是獨立的，不是國王恩賜的，所以國王也不能剝奪它。

　　在大英圖書館的珍品展廳裏，一張黑粗泛黃的羊皮紙，靜靜地躺在玻璃板下幽暗的光影裏。這張單薄的羊皮紙，就是距今已有約八百年曆史的《大憲章》，雖然它的邊緣已經殘破，當年用羽毛筆書寫的字跡也早已模糊，卻成為對君主權力進行限制的永久見證。

　　它一共只有63款，短短幾千個字，卻是第一次把國王和貴族之間一直以來既約定俗成但又模糊不清的權利關係，轉化為了明確的法律文字。從此以後，英國國王的權力不再是至高無上的，他只能在法律的限制之下行使權力。

　　在約翰王簽訂城下之盟後，英國的歷代君主，不斷地將《大憲章》稍加修正後繼續頒布。幾個世紀下來，《大憲章》前前後後總共頒布超過了40次。儘管在很多時候，《大憲章》並不被大多數英國人明確感知，但是，這種長期的重申和普及，卻積累起深厚的傳統力量，將契約和法制的基本精神，注入到英國人的思想根基。

　　就在《大憲章》簽訂21年之後，英國的官方文件中出現了“議會”這個詞。這個由貴族和國王的議事會轉變而來的機構，逐漸成為依靠《大憲章》的法制原則來限制君主權力的重要力量。

　　伊麗莎白（一世）是個威權主義的君主，但卻不是一個暴君，也不是一個企圖為所欲為的人。她試圖在公認的法律和常規下統治。她經常召開議會——不是每年都召開，但是後來她每年都召開——實施大多數人，尤其是有影響的人想要的政策。

　　在伊麗莎白一世45年的治國生涯裏，這位善於協調各種關係的女王沒有濫用自己權力和威望，她終身節儉，不輕易戰爭。當王權與議會發生矛盾的時候，她總是會根據情況做出必要的讓步。在她一生中，王權的擴張始終控制在議會能夠忍受的範圍之內。這二者之間的平衡和秩序給英國帶來了一個相對穩定和寬鬆的社會環境。

　　1603年，70歲的伊麗莎白一世去世了。為了避免政治聯姻傷害國家利益，女王終生未婚，孤獨地走完了一生，卻留下了一個國力日盛、處於上升態勢中的英國。

　　22年之後，又一位對英國歷史產生深刻影響的國王登基了。這是一位既會駕馭烈馬、又能射箭打槍的年輕君主，他的稱號是查理一世。

　　這位國王特別相信君權神授，在宴會大廳裏他請畫家把他的父王描繪成為一個聖徒，他還請魯本斯把英國的對外擴張，描繪成按照上帝的意志所進行的一種征戰。那麼在他心目中這些油畫，那麼一方面是寓意著上帝賦予的神授君權，另一方面也寄託了他對外擴土開疆的一種野心。

　　面對伊麗莎白一世的王權所帶來的榮耀，這位站在先王威權之上的年輕君主深信：自己是上帝派到世間的最高權威，擁有無上的權力。但他卻忽視了一點，那就是：民眾的支援和民族的利益。這個常常出現在伊麗莎白一世腦海中的概念，在查理一世的思想中逐漸消失了。

　　查理一世繼任後，很快就遭遇了財政危機。那些由他個人主導的，英國與西班牙、與法國之間錯綜複雜的宗教戰爭，使得國庫空虛，財政緊張，為了維持戰事，查理一世想到的最主要的手段就是增加稅收。

　　不過，英國國王在這件事上是不能隨心所欲的。因為自《大憲章》簽署開始，開徵新稅的權利就屬於議會。國王要想徵收新稅，必須得到議會的批准。

　　採訪：中國武漢大學歷史學院教授向榮

　　這個時候的議會，沒有批准查理一世婚約中，所要求的足夠經費；另外還駁回了國王因為戰爭要求增稅的提議；不僅如此，議會還規定國王只能徵收一年的關稅，不得終身享有徵收關稅的權利。

　　一心想創造和伊麗莎白一世同樣成就的查理一世，被議會發出的一道道緊箍咒逼急了，

　　他開始不經過議會，自行向商人徵收新稅，向鄉紳強制性貸款。

　　國王和議會之間的激烈較量開始了。

　　1629年，查理一世派軍隊強行解散已經在英格蘭召開了三個多世紀的議會。但是，在長達11年的無議會時期裏，英國人並沒有忘記幾個世紀以來形成的規則。

　　在英國的歷史上，形成了兩大原則，一是王在議會，也就是說國王必須通過議會來進行統治。第二呢，是王在法下，也就是說法律高於國王，國王必須服從法律。可是呢，查理一世的做法就是把這樣的兩個原則全都給破壞了。因此呢，議會和國王之間的矛盾就越來越大，對立也就越來越尖銳，最終導致在1642年爆發了戰爭，而這個呢，就是近代歷史上非常著名的“英國革命”，也叫“英國內戰”。

　　這是一場爭奪誰擁有國家最高權力的戰爭。在戰爭中，一位叫奧利弗·克倫威爾的議會軍將領脫穎而出，在他的帶領下，國王的軍隊被徹底擊敗，英吉利共和國成立，查理一世被俘。

　　白廳大街的宴會大廳沒有成為查理一世實現宏圖霸業的見證者，卻見證了英國歷史上的另一個重要時刻。就在魯本斯的畫作完成不久，查理一世本人，就在這座自己精心營造的宴會大廳外，甚至就在那位被描繪成聖徒的父王眼睛能夠看到的地方，走到了人生的終點。

　　1649年1月30日，一個晴朗的冬日，宴會大廳前的廣場上，淩晨就聚集了上千位倫敦市民，悲傷、恐懼、興奮、茫然這些互相矛盾的表情，挂在他們的臉上。在難以控制的焦灼中，他們等待著一場斷頭的刑罰，受刑的就是被議會宣判為“暴君、殺人犯和國家公敵”的國王查理一世。在留下遺言和做完禱告之後，這位49歲、已經臨朝24年的君主，將頭放在墊頭砧上，伸手向劊子手示意，可以落斧了。

　　1649年發生的這件事，對於剛剛入關五年的中國清王朝幾乎沒有任何影響，但是對於歐洲大陸則完全不同。歐洲大大小小的宮廷都被震驚了，當時這些宮廷不是處於君主專制統治之下，就是正在渴望實行君主專制。隔海相望的島國英國的做法，超越了那個時代普遍的政治觀念。

　　查理一世死後，議會把行政權力交給了以克倫威爾為首的國務會議。但是，英國人期盼的新生活卻沒有來臨。

　　很快，克倫威爾開始實行軍事獨裁。英國內戰推翻專制王朝的成果，就像附在玻璃板上的水彩畫，被克倫威爾的獨裁和社會動亂沖刷得了無痕跡。革命從反抗一個人的專制開始，卻以另一個人的專制結束，“護國主”克倫威爾成為一個沒有國王名號的“國王”。1653年，議會再次被解散。

　　事情總是物極必反。克倫威爾去世後，已經倒下的王朝又被用盛大的儀式請了回來。1685年，在經過一系列紛繁複雜的政權輪替後，查理一世的兒子詹姆士二世繼承王位。對父王悲劇銘刻於心的詹姆士二世，不想重蹈覆轍，他準備擴充軍隊，試圖讓英國重新回到查理一世統治的時代。

　　人民不想冒可能發生內戰的風險，而且他們希望詹姆士二世做一個可敬的理智的國王。但事實證明他是個很差勁的國王。他一意孤行，脫離議會統治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮的利益。表現的像一個專制獨裁君主。他讓英國多數有產精英覺得他們必須推翻他。

　　面對詹姆士二世的專制，處於十字路口的英國人，會選擇用什麼樣的方式來反抗呢？

　　一個國家的政治選擇，常常受到傳統和某些重大事件的影響。

　　這一次，英國人沒有像對待查理一世那樣採取暴力革命的方式，教訓告訴他們：推翻王朝容易，建立新制度卻很難；他們也沒有呼喚克倫威爾，因為克倫威爾式的革命並沒有給國家帶來真正的進步和發展。於是，1688年的英國人，採取了一種被後人稱為“光榮革命”的方式，來結束王權的專制。

　　光榮革命中，有一群社會貴族精英，他們說，改變晚宴（規則）的時候到了，坐在桌前的人們該被換掉了，但不是通過流血的方式。

　　他（詹姆士二世）擁護者中的一些主要成員給詹姆士二世的女婿, 荷蘭的一位新教君主威廉寫了一封著名的信。他們邀請他來幫助反抗詹姆士二世的統治。此後迅速發生的一系列事件使威廉和平地入侵了英格蘭，沒有遭到反對。詹姆士的軍隊在他們到來之前就已解散, 威廉到達倫敦, 詹姆士逃跑. 沒有發生戰爭。

　　議會在整個事件的演變過程中，都發揮了主導作用。接下來在確立新國王的時候，議會經過討論，折中了兩派意見，最終決定威廉夫婦共同為英國國王。

　　這是一個前所未有的變化，國王由議會決定產生，意味著君權從“神授”變成了“民授”，它根本性地改變了在英國已經存在了千年之久的王權性質。從1688年起，英國正式確立了議會高於王權的政治原則，並在以後的幾十年裏逐步建立起君主立憲制。

　　君主立憲政體的確立，標誌著一個人統治一個國家的時代在這個島國永遠地結束了。

　　英國人趕走詹姆士二世、建立君主立憲制的革命，沒有發生流血，這是它被歷史學家稱為“光榮革命”的一個根本原因。光榮革命創造了一種適合英國歷史和政治傳統的新的社會進步方式，那就是：用和平變革的方式實現社會進步。這種模式，成為它給後世留下的最獨特的遺產。

　　從1588年戰勝西班牙的大海戰，到1688年的光榮革命，在整整一個世紀的時間裏，英國一方面調整內部制度，一方面積極對外擴張。百年時間的積蓄之後，英國人開始釋放自己的能量。光榮革命前後的英國，人口大量增長，商業和手工工業迅猛發展，對外貿易成為越來越重要的國計民生。

　　法國思想家伏爾泰曾經有過這樣的評價：“使英格蘭變得強大的是下述事實：從伊麗莎白時代開始，各方面已經就重商的必要性達成一致。把國王送上斷頭臺的同一個國會，同時在忙於分配海外貿易的職位，仿佛任何事情也沒有發生。查理一世的鮮血還在流淌著，這個國會卻通過了《航海法》。”

　　經過三次英荷戰爭，英國最終迫使荷蘭接受了《航海法》。《航海法》規定：輸入英國及其屬國的貨物，必須使用英國的船隻或者是輸出國的船隻。從此，荷蘭船隻逐漸退出馳騁了近一個世紀的茫茫海域。在打敗了西班牙、葡萄牙之後，英國人將海上馬車夫荷蘭也趕下了海上霸主的位置。

　　現在，輪到英國人來制定海洋競爭和大國競爭的規則了。此時，在英國人眼裏，除了陸地霸主法國，其他國家已不是對手。在建立帝國的道路上，英國已顯示出不可阻擋的強勁力量：連續的征戰中，英國建立起一支歐洲最強大的海軍，它的商業觸角已經伸向全世界。

　　環顧當時的世界，法國正處在君主專制的鼎盛時期；俄國的彼得大帝還在南征北戰，建立專制帝國；德國和義大利則四分五裂，人民正期待著強有力的王者出現；在亞洲，日本還在被封建幕府制度束縛；而中國，大清王朝268年的江山才剛剛坐了44年。

　　但是英國，這個地處邊緣的小國，卻在歷史性的轉變中搶佔了先機，已經率先到達現代文明的入口處，即將一步步穩健地走向世界的中心。在下兩個世紀裏，它將傲視全球。

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