佛說十善業道經-96-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 佛說十善業道經-96
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.12.21　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經(96)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理

我們不是希求壽命，壽命長短無所謂，重要是在這一生取得成就。什麼成就？了生死、出三界，往生淨土，親近阿彌陀佛，這是第一等的成就，一切諸佛所讚歎。如何取得？捨己為人，為佛法、為眾生。有人說：「我不會講經」；只要你發心，三寶加持。上台不是我說的，諸佛菩薩說的，我把這個身體奉獻給佛菩薩，借給他用；要發這個願心。而自己要捨得乾乾淨淨，恢復清淨心，清淨寂滅。愈清淨、愈寂滅，諸佛菩薩加持的力量愈顯著、愈殊勝。若心中存有疑惑、妄想、分別、執著，佛菩薩想加持都沒辦法。

諸佛菩薩的心願是廣度眾生，希望一切眾生一生成佛。我們能不能立刻成佛？答案是肯定的。你為什麼成不了佛？不相信佛的能力，不相信自己能成佛，受外面境界誘惑，立刻墮落、變心，這才招來長劫輪迴。今天世人何以這麼容易墮落？容易變心？失去了聖賢教育。古人能保持，就是從小接受倫理道德的教育。倫理道德教育的功能，就是防止我們墮落，幫助我們提升。

近百年來，社會大眾疏忽倫理道德教育，崇尚爭名逐利，認為道義是舊社會的產物，新社會不需要五倫八德、忠孝仁愛，而是要名、要利，因此全世界的人都縱欲爭利。古人講：「危邦不居，亂邦不入。」現在地球是既危又亂，聰明人都趕緊想法子移民。移到哪裡去？到極樂世界去。所以，我們對這個世間毫無留戀，隨時都想走，也隨時走得了。這個身體還在世間，是幫助能信、能解、能行的有緣人，一起去極樂世界。

經論講：「佛不度無緣之人。」好學就是有緣。經云：「受持讀誦，為人演說」，這個人就有緣。若是受持讀誦，而不為人演說，這是小乘，不能往生極樂世界；反之，為人演說，幫助別人，這是大乘。有些老阿公、老太婆念佛往生，瑞相希有，他沒有為人演說，他怎麼能往生？他是沒有緣為人演說，條件不具足，不是沒有心願；若有這個條件，沒有這個心願，也不能往生。往生的人都是發大菩提心，大菩提心是念念幫助一切眾生。雖然不能講經說法，逢人都勸人念阿彌陀佛，這就行了。若能將念佛的道理、方法，為人講解清楚，就更殊勝。

幫助別人，別人不肯做的，我要做，決不能為自己。《禮記‧曲禮》教導我們：「安安而能遷。」你有福報，你身也安、心也安，日子可以過得很舒服、很自在；但別人有痛苦時，也要捨棄自己的安居，為苦難人去奔波。如果說：「我自己生活環境安逸，為什麼要捨棄？如果人家聽我教導，那還好；要是不聽教導，那我不就冤枉了？」這是錯誤的。人家聽要教，不聽也要教，什麼樣的苦難、折磨都要受，這是捨己為人。捨離貪欲，就是捨棄自己的安樂，果報是得「三業自在」。

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