佛說十善業道經-99-《弟子規》聖賢的教誨 │愛情公寓交友網站與聊天室

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《弟子規》聖賢的教誨的日記本

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篇名: 佛說十善業道經-99
作者: 《弟子規》聖賢的教誨	日期: 2011.12.24　　天氣: 　心情:

佛說十善業道經(99)　　　　淨空法師講述　　　講記小組恭敬整理
善行的標準，「善」就是利益社會、利益眾生。如何利益？自己要做個好樣子給社會人看。釋迦牟尼佛示現的樣子，我們要仿效。他是王子出身，在社會上有崇高的地位，他能捨棄地位、富貴、五欲六塵的享受，過世間最貧苦的生活，這是教我們要徹底放下，這是世尊給我們的榜樣。世尊如是，諸大菩薩、祖師大德無不如是，從這些地方，我們應當有所覺醒。

如何救自己、救世人、挽救劫難？要以身作則。若言行不一，無濟於事，不能轉變業報。不但不能轉變業報，還有很重的罪業。什麼罪業？破壞佛教的形象，這等於是破和合僧。這樣殊勝的大法，今天何以如此衰落？無人依教奉行、為人演說。為人演說就是弘法利生，依教奉行就是自度。依什麼教？依十善業道。

我們修淨土何以要如此重視十善業道？《觀無量壽佛經》講到修學的基礎，是「淨業三福」。第一就是「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，十善業就是指本經。孝親、尊師、慈心（對一切眾生無私無我的愛心），一定要落實在十善業道，沒有十善業道，這三條就無法落實。把十善業道做出來給大家看，讓他在見聞覺知裡有所體悟；覺悟了，他才會回頭。有這個基礎，才能修淨土。具足淨業三福第一條，念佛能往生凡聖同居土；具足「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」，往生方便有餘土；若能「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，往生實報莊嚴土。修行的根基在此。

《無量壽經》中，「三輩往生」就具足十善法。淨宗同學念的《朝暮課誦》，早課是四十八願，晚課是三十二到三十七品，內容就是「五戒十善」。早課的用意是教我們發心，與阿彌陀佛同心、同願；晚課則是反省、檢點自己的起心動念、言語造作，是否與佛的教誨相應。

煩惱裡最嚴重的是貪欲，而瞋恚是因為貪不到才瞋恚。貪瞋痴是妄念、妄心、是邪知邪見，這是自性本無的。可是眾生無量劫來迷失了自性，長劫輪迴，染上了這些毛病，就像吸毒染上了毒癮。而自己總要覺悟，要下定決心戒除。吸毒的人戒毒都不容易，這個無始劫以來的毒癮已經生根了，要戒除當然更難。如何能戒除？唯有「一門深入，長時薰修」，才能回頭是岸。

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