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雋嶔
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篇名:
靈與能量
作者:
雋嶔
日期: 2012.04.24 天氣:
心情:
靈與能量
問:一、證道仙佛平日如何取得食物,以維持其能量?
何種境界之仙佛,可不受人間供養,而能直接取用宇宙間能量以做為「食物」?
二、荒廢的廟宇(此在台灣較少見,但中國大陸早先文革時代則常見),
若其內仙佛尚未旨到離去,則其平日如何取得食物,以維持其能量?
示:一、同前示,靈之裹腹以氣,而在天地間,物有其氣,故不虞匱乏。
但証羅漢果、真人以上者,即可如道家龜息般,一年、十年、百年無需裹腹之氣,
乃証此果即具較強能力而成就。
此謂「龜息」者,簡言之,不以口鼻吐納,全身毛細孔均可行。
二、同前示(即,靈之裹腹以氣,而在天地間,物有其氣,故不虞匱乏)。
問:一、承上問。今証羅漢果、真人以上者,其所吸取的氣是來自何處呢?
二、在天地間,供証羅漢果、真人以上者所吸取的氣,既非來自於有形質之食物,
那麼,所吸取的氣是如何存在的呢?
示:一、日精月華。
二、並非僅有形物有氣而已,譬如五行產生氣場亦是。
問:比敘果位之羅漢或菩薩,其是否仍無法如正品羅漢或菩薩可以龜息般,
而數年或數十年不用進食吸取能量?
示:然也。
問:一、靈界中的一般天人(此處並非指證道之仙佛)或阿修羅眾生,平日如何取得食物,以維持其能量?
其食物源自何方供養?
二、地府中平民區、聚善所、聽經所中亡魂,平日如何取得食物以維能量?
地府中神司陰差之食物則是由何處供給?
示:一、各天界為何均有鳥語花香之描述,即為能源(能量之來源)。
另者,阿修羅道有分層次,魔卒當如餓鬼需加強吸取能量,
但高階魔神已如真人、羅漢般無需密集吸取能量。
二、神司會修行轉能量自給。
鬼靈仍由陽間之「城隍殿」供給。
惟,後者仍須透過交易、流通的過程才能得致食物,正如陽間一般。
問:昔示,物必有靈,有靈而有氣;靈為內,氣為外。
今陰靈(無論是屬靈魂或生覺魂)是否有可能吸取世人身上的氣而裹腹,
或做傷害等其他目的?
鬼魂吸取世人陽氣之說,常見於電影情節或術士之語。
示:當有此可能,故成惡鬼,即會遭追捕。
(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)
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