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篇名: 殘靈投生
作者: 雋嶔	日期: 2012.04.25　　天氣: 　心情:

殘靈投生

問：一、水族中，鯨魚、鯊魚、海豚、鱈魚、鮪魚等大型或較大型魚類，

是否為亡魂之生、覺魂被打成殘靈而投生者？

二、水族中，各種龜類，是否為亡魂之生、覺魂被打成殘靈而投生者？

示：一、水族中，大型生物已有三魂具備者。

二、龜類已具三魂，蓋彼為四祥獸之一。

此「四祥獸」者，乃龍、鳳、鶴、龜。

其中，「龍」仍有存在於地球，但其性靈高，故少見，不如其他鶴、龜祥獸般常見。

　問：一、承上問。今無論陸龜、海龜，是否俱皆已具三魂？

於河川或水庫中所放生的小型烏龜，是否亦已具三魂？

二、類似於龜類的「鱉」，是否亦已具三魂？

　示：一、然也。

二、鱉則沒有，為殘靈所投。

　問：一、一般世人所常食用的小型魚類，譬如吳郭魚、秋刀魚、虱目魚、鰻等，這些水族是否為亡魂之生、覺魂被打成殘靈而投生者？

二、水族中，到了（蝦、蟹、蚌、蛤）、（海膽、水母、海參）、（水螅、海葵、珊瑚）等層級，

只能判定為亡魂之「殘靈」而投生者，至於是由三魂之何魂打成殘靈，是否已難區分呢？
　　　
　示：一、多數是靈魂，除非殊例才有生覺。

二、是也。

　問：在水族靈障中，大都為魚類及龜類，未曾聽聞有蝦、蟹、蚌、蛤、海膽、水母、海參等類者，其原因何在？
　　　
　示：殺食殘靈所投生者，並無因果，但殺業有之。

（註：此謂雖無因果討報的問題，但仍有殺業業障的問題。）

　問：一、被地府判入四生的殘靈，是只能投入單一物種（如，只能集中投生為蚊子），還是可投入不同物種（如，可分散投生為蚊子，蒼蠅及螞蟻等？

二、若屬後者，今地府將罪魂之靈、生、覺魂任一者打散為千萬計殘靈以投生時，

是否有指定或限定其投生後的物種為何（即便是二種以上），

抑或是不做設限而任憑其習性應緣投生？
　　　
　示：一、可投入不同物種。

二、屬應緣投生。

問：一、對殘靈之投生而言，何謂「應緣投生」？如何應緣法？

二、於此千萬計殘靈中，若有些沒應到緣者，當如何善後呢？

示：一、即是應當下所需之物種。

二、不會有此情形。

　問：昔示，殘靈投生時將依其習性而可投生於不同物種，譬如分別投生於螞蟻、蝴蝶與蚊蠅。

今既將耶識自其靈魂分開儲存在前，而打散為殘靈在後，則千萬計之殘靈如何依其習性而應緣投生於不同物種？
　　　
　示：乃在「轉輪台」，直接驅使投生到各個不同物種之卵（胚）上。

　問：一、從能量的觀點來看，將靈、生、覺魂任一者打散為殘靈以投生後，該等殘靈動物也僅能懵懂地維持其生命及昏住地營求繁殖而已，是否如此呢？

二、若如是，那麼以低等動物或浮游生物而言（如，水母、螞蟻、蚊子），

無論是由罪魂之靈、生、覺魂中何一者被打散為殘靈以投生，似乎已無關緊要，是否如此呢？

　示：一、可以如是說，是維持食物鏈平衡。

二、是的。

　問：一、一般所認知的「殘靈」，是將一完整的靈打散成千萬個小靈。

今於菜葉上的蚜蟲與樹枝上的麻雀，彼等所須的靈體能量應該有所不同，

故更細分地來說，應該是「依據刑罰的程度，將一完整的靈有者是打散成數個，

有者是打散成數十個，有者是打散成數百、數千、數萬、…數億個小靈」，是否如此呢？

二、今就一般的麻雀與蚜蟲所須靈體能量而言，通常是將一完整的靈打散成幾個殘靈後所分別投生的呢？
　　　
　示：一、然也。

二、吾非司職神袛，故只能概略估算，前者（麻雀）萬分之一，後者（蚜蟲）應有數萬分之一。

　問：一、於地府負責轉輪的第十殿中，將一完整的靈打散成諸多個殘靈，這是在那一特定的有司分機構來執行的呢？

二、待同一靈體所投生之殘靈軀身死而漸凝（含）聚後，於地府中是那一特定的有司分機構來執行，使之恢復其前人身形貌及完整一靈的呢？
　　
　示：一、就是「轉輪台」，職司督導的就是「武判官」。

二、是「聚靈所」，為「五殿」所司。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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