世尊當年在世，生活、講經說法，沒有一樣不是活活潑潑、快快樂樂，所以佛教才能夠被一切眾生歡歡喜喜的接受。佛法絕對不會無故的去束縛人，佛法是利益一切眾生，使我們得到真正幸福快樂。佛這些許許多多戒條的制定，都是希望我們得到幸福美滿的人生，這是我們一定要認識的，然後我們才會很樂意的接受佛的戒條。

現在講經的法師很多，講戒的法師太少，幾乎沒有人講了。講經，很多人來聽，如果講戒，這一條也犯罪，那一條要墮地獄，你聽了一次，第二天再不來了，大概就沒有聽眾了。

剛才說過，戒律的圓滿，就在它有「開、遮、持、犯」，它不是死呆板的。台中李炳南老居士，他的生活非常之簡樸，簡單樸素，他老人家一天吃一餐，日中一食。我在台中的時候，他日中一食就幾十年了，生活非常的簡單，比一般持午還要嚴格。但是有一些信徒晚上請他吃飯，他也去，不但去，常常還把我拉著一道去。我也持午，我是晚上不吃，早晨要吃，早晨、中午吃，他老人家只中午吃一餐。他常常帶我去，我最先都很為難，我持午，怎麼會拉著我去？他說：跟我去，跟我去。最後他就跟我講，他說：你這樣子，這種態度，你是小乘人，你不能度眾生。我說：為什麼？度眾生要令一切眾生生歡喜心，這不叫破戒，這叫開戒。我才明瞭有這回事情。

他說：人家好心好意請你，你這個也不去，你這個人擺架子，架子大了，下一次不但他不能接受佛法，他還宣傳學佛的人架子都大，不要跟他往來，你說這不是叫人造業！所以他就講這不是破齋、不是破戒，這是開戒，令一切眾生生歡喜心，在隨緣裡面度眾生。人家一問：老師，你持午的，我今天很抱歉，持午也來。他心裡更受感動。但是假如你晚上想吃東西，你請請我，這就破戒了。人家是不知道的，恭恭敬敬禮請你的，這個要去。所以你才曉得佛家的戒律真的是活潑、真的是自在，這是我在台中李老師教我的。因為我從前跟懺雲法師，我持午持得很嚴格，從懺雲法師到台中跟李老師學教，被李老師教訓了好幾次，他說那是小乘人，不能度眾生，所以我跟他學，就學活潑了。