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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
佛說十善業道經-104
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.12.29 天氣:
心情:
佛說十善業道經(104) 淨空法師講述 講記小組恭敬整
古聖先賢教我們,人與人之間相處要忍讓。諸佛菩薩與一切大眾相處,忍讓的念頭都不生起。為什麼?忍讓還隔一層,不是一體才忍讓,是一體忍讓都談不上。因此,理愈明、愈透徹,事才真正達到大圓滿、大自在。世間人爭名、爭財、爭利,佛菩薩全部給你,你受用跟我受用一樣。佛菩薩一定過最低水平的物質生活,這是教人無諍。而天天為社會、為眾生,修福、培福、造福,福報讓大家享。社會安定和諧、繁榮興旺,這是諸佛菩薩的享受。
社會動亂不安,一切眾生相處不和諧,佛菩薩看到難過、憂慮。就如同老人看到一家人和睦,相親相愛,互相尊重,互助合作,心裡歡喜,他絕不講求物質的供養受用。諸佛菩薩、真正覺悟之人,就是這樣的心態。
聖教決定是無私、無我的,是清淨無為的,這種教誨對我們有大利益。道家講「無為」,佛家講的「三輪體空」,就是無為。「無為」是不為自己,無為而無所不為。無所不為是利益廣大社會群眾,所以不是消極的。有人說佛教是消極的,只顧自己不顧社會,錯了。只顧自己不顧社會,釋迦牟尼佛何必要講經說法四十九年?社會上行業很多,釋迦牟尼佛選擇的是教學的行業,他很認真、很勤奮,絲毫懈怠都沒有。每天上課八小時,四十九年不中斷,又不收學費,你能說他消極嗎?
佛所講的是真理,是宇宙人生的真相。世間人迷惑顛倒,對整個宇宙完全無知。現在科學家說,空間是有無限維次存在,我們不了解這個事實真相。佛說,人有過去、未來,有六道、十法界的存在,「六道」就是六個不同維次的空間,「十法界」就是十個不同維次的空間,這是大分,細分非常複雜。全部了解,你才真正知道宇宙人生真相。以十法界來說,你只知道一法界,其他的九法界都不知道,你的思想、見解就有偏差;你要是都清楚了,思想、見解、行為才會正確。
正確的心行與聖人的教誨相應,聖人的教誨與事實真相相應。普賢菩薩教我們恆順、隨喜,恆順、隨喜都要以法性為標準,恆順法性,隨喜法性,這個人就是佛菩薩的思想、見解,生活自在美滿,也就是佛法講的「常生智慧,不生煩惱」。若與性德相違背,就是迷惑,常生煩惱。將來往哪裡去?當然是往三惡道去,這是必然之理。
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