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從《殺夫》到《北港香爐人人插》(簡稱《香爐》)，作家李昂的作品以描寫女性情欲、
女性意識乃至與政治的連結而震撼兩岸。在時隔17年後推出《香爐》的姐妹作---
《路邊甘蔗眾人啃》（簡稱《甘蔗》），
李昂說：「我以身為台灣作家為榮，只有台灣才能碰觸這種其他華人作家
都沒有辦法碰觸的議題。」

從1968年憑《花季》步入文壇，李昂可說是台灣擁有最多海外版作品的作家之一，
《殺夫》已有美、英、法、德、日等國版本。《香爐》亦有英文版和義大利版本洽談中，
但李昂不諱言因為《香爐》的對號入座烏龍事件，讓她一時間被台灣文化界罵翻，
「被罵時沒有任何人出來幫你說話」，使得同時間也在規畫的另一個長篇《甘蔗》就此擱下。

為好小說被罵也值

面對《香爐》的「餘火」，李昂說道：「我敢發誓不是寫陳文茜，
日後在我的回憶錄裡會交代，香爐的原型有3位女性。」
04年與莫言同時獲法國文化部頒發的「藝術文學騎士勳章」，李昂是台灣獲此獎項第一人，
加上長年在國外旅遊、講座，回頭再看《甘蔗》，
她更篤定該寫出來「這是我想挑戰和衝撞的議題。」去年就寫好的書稿，卻仍然放了1年，
才讓她更堅定「為好的小說，就算再被罵也值！」

《路邊甘蔗眾人啃》描寫抗爭出身的異議分子陳俊英，為民主而身陷囹圄，
在牢裡10多年，出獄後把「坐牢」當成自己的勳章，逐漸腐化。
一方面，他認為台灣人欠他而縱情於10名女子之間；一方面，在擁有權力後一步步墮落。

李昂說：「這本書首先要送給太陽花的學運領袖之一陳為廷，以前車之鑑避免重蹈覆轍。」
特別器重陳為廷，則是因為陳為廷同樣從高中時就開始寫作。

再度面對外界「對號入座」的可能性，李昂先澄清：「不要對號陳水扁，
他沒有那麼大的性魅力。」但不避諱地先行對號入座，坦言小說中的10位女性中，
有自己的原型。

不少露骨激情場景

與《香爐》相較，李昂自認《甘蔗》的力道沒那麼勇猛，但多了時間的沉澱與反省空間。

《甘蔗》中不少露骨激情的場景，使此書一上市就註定為「18禁」，
但李昂強調這部小說是透過性，展現男人在政治、權力中的關係。
女性意識至此不再需要靠著殺伐作為復仇手段，而是「可以諷刺、調侃、羞辱一個男人。」

至於男性，她以南方朔提出的「自戀型領袖」為警示，指出：
「抗爭和自戀很有關，當社會愈來愈民主，自戀領袖就會愈來愈少。」