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夢境之形成因《前一篇

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篇名: 玄關竅
作者: 雋嶔	日期: 2012.05.11　　天氣: 　心情:

玄關竅

　問：一、據昔叩問所識，仙佛可以讀取世人耶識所藏之因果，且世人不會有任何感覺。

仙佛讀取世人耶識所藏時，世人不會有任何感覺的原因，

是否即是因為「阿賴耶識」乃在世人自身防護能量範圍之外，並不需驚擾到靈魂使然？

二、若如是，仙佛讀取世人耶識所藏時，是直接進入耶識中讀取，

抑或是仍須透過其「末那識」來向耶識讀取呢？

三、領旨出冥的冤欠很容易憑彼此所含藏業緣而找到討報對象，

是否也是因為「阿賴耶識」乃在世人自身防護能量範圍之外使然？
　　　
　示：一、可以如是解。

二、不用透過「末那識」。

三、然。

　問：一、設若是睡眠中靈魂出遊，是否必由「玄關竅」而出？

二、一般道法練靈而靈魂可出竅者，其靈魂是否也必由玄關竅而出？

若如是，其如何得知應由玄關竅而出？
　
　示：一、非也，有從它處而出者，未修者無法由玄關出竅。

二、當然自知，靈得修而智慧明，「玄關」如門戶有跡可循，

未修者，強欲脫體，不知門戶所可由。

所謂「有跡可循」，乃因玄關如門戶，若靈不受蔽，當然循其門戶而行。

問：一、即便是有修者，有可能於睡眠中靈魂自玄關出竅而出遊嗎？

二、若有可能，那麼，靈魂出竅後所遇的外境際遇有可能成為夢境嗎？

示：一、有。

二、當然。

　問：一、承上問。既然未修者無法由玄關出竅，

這是否表示，未修者是不可能發生睡眠中靈魂出遊，而將所遇的外境際遇成為夢境的？

二、若如是，今有世人於睡眠中，靈魂從它處而出（並非自玄關竅而出）後，

那麼，其靈魂回來時，是由何處入體呢？

若說仍是由玄關竅回來，那麼，玄關竅是怎麼會自動打開來迎接靈魂入體的呢？
　　
　示：一、是為其中之一。

二、從何處出即從何處回。

　問：一、承上問。據昔叩問所識，世人若受嚴重驚嚇而靈魂離體時（不一定自何處出離），玄關竅會自行開啟，

靈魂通常會在時間自玄關入體，此為靈與體之機制；

另者，煉丹者陽神自泥丸而出後，必須由玄關而入。

今世人於睡眠中，若靈魂從它處而出後，何以不是由玄關而回，卻是「從何處出即從何處回」呢？

二、若世人於睡眠中，靈魂從它處而出後，亦可由該處而回，這是否表示與之前所述有所矛盾呢？

易言之，世人之靈魂離體後（無論是何原因），並非一定要由玄關而入，仍可由它處而入。

　示：一、基本上是如此，其本能是何處出何處入，但並非絕對一成不變。

二、同前示。基本上，並無不變方式，否則怎會衍生後患之情形？比如進不去或受傷等。

問：昔示，受驚嚇而靈魂離體者，靈魂欲返體當自玄關；

今又示，靈魂欲返體不一定自何處而入，這是否前後矛盾呢？

示：信士一直在這個問題打轉，為何會有矛盾呢？說明了「不一定」，當有其可慮之虞，

前亦有云及，會受傷，也就是說有可從玄關入，但也可由出處入。

　問：一、承上問。據昔叩問所識，世人若受嚴重驚嚇而靈魂離體時（不一定自何處出離），玄關竅會自行開啟，

靈魂通常會在時間自玄關入體，此為靈與體之機制。

今若世人於睡眠中，靈魂從它處而出後，玄關竅是否也會自行開啟呢？

二、若不會，何以靈與體之機制在這個時候反而失效了呢？

三、世人若受嚴重驚嚇致靈魂離體時（不一定自何處出離），縱然玄關竅會自行開啟，

靈魂是否也是何處出何處入呢？

四、若如是，玄關竅又何必自行開啟呢？

　示：一、一般而言會有短暫開啟，但有少數不會。

二、靈體機制失效，自然有其可能，比如生長過程中受到傷害。

三、前已有云及，不一定。

四、緣於自然機制。

問：一、受嚴重驚嚇或睡眠中靈魂離（出）體，因為有可能生長過程中受到傷害，

致使此靈與體機制失效，玄關竅未必會開啟。

今既致靈與體機制早已失效，該世人還能存活嗎？

二、若仍能，該世人是活於何種狀態下呢？譬如說是否會有身障出現呢？

示：一、當然。

二、一定會受傷。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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