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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
佛說十善業道經-111
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2012.01.06 天氣:
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佛說十善業道經(111) 淨空法師講述 講記小組恭敬整理
十善業是佛法修行的基礎,向下經文講六度、四無量心、四攝法、三十七道品,全都是以十善業為基礎。不認真修十善業就不是學佛,真正念佛往生的人,無論是什麼身分,從事於哪個行業,決定具足十善業;不具足十善,決不能往生。
由此可知,我們要想在當生往生西方淨土,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,這四句一定要做到,才有把握往生。孝親尊師、慈心不殺,就是落實在十善業道上;如果沒有十善業道,孝親尊師都是假的,你也沒有慈悲心。這要特別注意,決定不能疏忽,這是佛法修學根本戒之根本。
「受持三皈,具足眾戒」,也是建立在十善業道的基礎上。你沒有這個基礎,三皈五戒無法落實,是有名無實。有人向印光大師請教:「怎樣能入佛法?」他說:「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。」誠就是具足十善業。心與十善業不相應,誠何在?誠絕對不是一個抽象的概念,一定要落實在生活當中;而落實在生活當中就是十善業,十善業的圓滿就是如來佛果。
我們常常看到佛像,有一個圓光,上面寫了三個字「唵、阿、吽」,有用中文寫的,也有用藏文、梵文寫的。「唵、阿、吽」是什麼意思?唵是身,阿是口,吽是意,身口意三業清淨,三業純善,這三個字就是十善業道。十善業道圓滿,就成佛了。
十善、五戒是行門的根本,從初發心到如來地都不能離開;須臾不可離者,稱為「道」,這是正道、佛道。我們起心動念、言語造作,都要與這十個綱領相應;若不相應,則是惡業。上品十惡,是地獄的業因;上品十善,是生天的業因。明白此理,就清楚、明白自己將來往哪裡去。所以,想修福、修慧,決不能違背十善。
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