古人有云：“欺山莫欺水”。

顧名思義，前人此話指的是蓄水之處較高山密林更危機重重，稍有不慎，

溺斃慘變水鬼的機會比爬山作樂更高，話雖如此，實則不然，

因為有很多活生生的例子證明，人在深山之中，若不慎言慎行，

出事的機率與隨波逐流是平等的。

對於靠山吃飯的人來說，山，是很邪的，尤其是山門這一行，更是怪事和禁忌多多，

不論你上山的目的是甚麼，總而言之，對於深信山神確然存在的人而言，要迭秦而去，

盡興而歸，平安無事地抵達家門，許多看似無稽的禁忌，是違反不得的，

至於，這種作法是否迷信，又或是前人“莫信其無，寧信其有”的自衛態度，

導致這樣的口傳禁忌一代又一代地流傳了下來，則是無從考察。

（一）不可互稱姓名

依山而作的人，深信深山內隱藏著許多的不可思議，因此一早醒來絕對不叫喊伙伴的名字，

在避無可避時則以一聲“喂”來代替，據說，這是避免讓肉眼無法察覺的骯髒東西有機可乘，

在知道名字之後設法勾取該人的魂魄。

（二）器皿破裂不祥，宜收工大吉

器皿墜地破裂，被視為極度不祥，通常，出門開工之前，如果發生筷子、飯碗、

湯匙等不慎掉落地上的情況，即意味著將會有意外發生，輕則血光之災，重則人命傷亡，

於是當天的工程就會取消，以便趨吉避凶，大馬道教組織聯合總會顧問何遠平指出，

他曾有一名當工頭的友人，因為不信邪故而在吃食早餐時不慎打破了一根湯匙後仍堅持開工，

結果鐵鍊竟然離奇斷裂，重逾千斤的碩大樹桐從羅厘急滾而下，將他壓得血肉糢糊，當場斃命。

（三）忌掛蚊帳

潮濕地帶多惹蚊，必須在深山留宿的工友們多會自備蚊帳以免蚊蟲攻擊，

不過，設在深山內的蚊帳是一年三百六十五天都是帳幕低垂，絕對不會以床邊的鐵勾倒掛起來，

工友們在晚上睡覺時是爬進蚊帳內，天明醒來時，也絕對不會蚊帳捲起來掛在床頭，

而是小心翼翼地再度從帳內鑽出來，這個禁忌的起源跟粵語諧音有關；

“掛”字對廣東人而言存有“掛了”（死了）的意思，因此絕對禁止何任人掛蚊帳。

（四）不可隨地便溺

即使是便急時，也嚴禁隨地便溺，否則將會飛來橫禍。在荒效野嶺方便時，切記要先拜拜一下，

然後叨唸一句“借歪”，因為肉眼無法看見盤踞在山中的牛鬼蛇神，

隨時會在不經意間將屎尿撤在它們身上，結果是惹禍上身。

（五）忌吃豬肉

山門從業者、爬山愛好者一般在上山之前，都忌吃豬肉，因為這將被視為褻瀆神明（拿督公），

會引起意想不到的意外事件，據悉，馬六甲的孕婦島也有同樣的禁忌，

但凡渡海者在乘路前一天必須戒食豬肉，否則將會有狂風巨浪大作，翻船人命傷亡之慮，

聽說，這個禁忌是百試百靈的，所以船夫在載客時必會嚴加盤問，確保客人遵守禁忌之後才肯成行。

（六）忌穢言穢語

走在深山之中，也很忌諱講粗口，這是山門從業者的禁忌之一，他們相信若是經常出口成髒，

那麼時運低的就會被山靈纏上，根據過往的案例， 因為爛口而犯眾鬼憎的人，

其頭臉將首當其衝，或被打得嘴歪頭歪，又或是舌頭腫痛、上吐下瀉等等。

（七）勿亂拋衛生棉

喜好攀山的女性若正置生理期，千萬不可將用過的衛生棉往山中隨手拋，

根據沙巴土著的信仰，深山居住著各式各樣的妖魔，其中一些專門吃食女性的衛生棉，

不過後果不詳，土著們對這種情況的建議是將衛生棉埋在土中或是打包帶下山去。

（八）忌大聲喧嘩

山中渡宿時，切忌大聲喧嘩，這是為了避免惹怒山靈、拿督公等，繼而降禍，

據悉，一些曾經在山中高聲喧譁和笑鬧的攀山愛好者，就曾經面對“鬼打牆”，

不明所以地迷失，飽受虛驚之苦。

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這篇文章的出處應該是馬來西亞，內容有很多連遊魂都覺得匪夷所思，

像吃豬肉、掛蚊帳、吃衛生棉的妖魔…那種污穢之物，鬼靈都閃避不及了怎可能還吃…

不過其所表達主要意思還是值得一窺。