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篇名: 與人分享的茶才有滋味
作者: 麥可 日期: 2011.04.12  天氣:  心情:
經常在外開會,時常帶回一點當地的好茶與茶友一起分享。
久而久之,茶友們便隔三差五地來到我辦公室享受一杯好茶。
有的開門見山道:“ 又有什麼好茶與大家一起分享阿?”有的便幹脆自取杯具,熟門熟道地開櫃取茶。我紿終認為,雖然我是這好茶的擁有者,但只要放到辦公室,這茶就是大家的。所以我經常準備一些信封紙袋,以備有些茶友品到意猶未盡時,還得帶回一泡茶繼續與其他茶友分享。

辦公室裡讓大家分享好茶,實際上也是分享一種喜悅,分享一種幸福,分享不經意間的感動。同時還可以增進茶友們彼此之間的了解。若從真正意義上來詮釋“分享”兩字,就不僅僅是一杯茶的分享,而是“覺悟與奉獻”的一種態度。中國禪茶文化中有“感恩、包容、分享、結緣”四大功能。

從精神層面上來分析禪茶文化中的“分享”,正如高僧大德淨慧老和尚對“分享”兩字的理解––“用分享的心態喝這一杯茶,培養人們推己及人的仁愛胸懷,想到人間還有諸多苦難,想到社會還有種種缺陷,每個人都有責任把愛心奉獻給對方,少點私欲,多一份公心;少一點冷漠,多一份愛。”我想,淨慧大德已把“分享”推到了最高境界。

我認為,“分享”之舉主要有兩個層面:一是精神的,二是物質的。從哲學上說,也有兩個方面:一是強調事物變化的內因,二是強調事物變化的外因。無論哪種層面上的“分享”,“分享”永遠是美好的,快樂的。 “分享”的前提是“舍得”,也就是奉獻和沒有私欲。

禪宗有一則故事:禪師在寺廟的院子裡種了一棵菊花,三年後已是滿院飄香,菊香一直飄到了山下的村裡。凡來寺廟的香客都要忍不住讚嘆:“好美的花兒。”於是有人向禪師要花種在自己的家裡。禪師毫不猶豫親自動手挑選開得最鮮艷、枝葉最粗的幾棵派人送到那戶人家。禪師送花的消息馬上傳開,前來要花的人絡繹不絕。在禪師眼裡,這些人一個比一個可親,都要給他們。沒過幾天,再看院子裡的菊花已送得一棵不剩。秋天最後的一個黃昏,僧侶們看到滿院的凄涼,嘆道:“真可惜!這裡本應是滿院菊香啊。” 但禪師卻笑著對弟子說:“你們想想,這樣換來是什麼?三年後,將會是一村菊香!” “一村菊香”,僧侶們不由心頭一熱(感動於這句話太經典了)。此時再看看禪師,他臉上的笑容猶如菊花燦爛。禪師最後說:“我們應該把美好的事與別人一起分享,讓每一個人都感受到這種幸福,即使自己一無所有,心裡也是幸福的!這時候我們才真正的擁有了幸福。”
“一村菊香”,每每想起,為之感觸。 它一方面告訴人們要學會分享,把自己美好的東西拿出來施予別人;另一方面又告訴人們這樣一個道理,當你看到別人臉上洋溢的笑容時,你會體會到,其實與別人分享幸福比自己佔有幸福更幸福!

由此,想起我帶回的茶,讓別人來“分享”,其實是一種快樂,而且這是一種加倍和增值的快樂。同時在大家分享中把近期工作中有些不如意的事情與茶友傾訴,不如意之事也會隨風而逝。中國禪茶文化中有非常好的精華,其中之一便是懂得“分享”,它使生活更有了色彩,有了滋味。質而言之,“分享”有時雖是物質的,但更多的是一種心靈上的溝通。中國的“無我茶會”是一種分享的過程,人人都能得到來自他人向自己敬上的一杯茶,同樣也把自己的一杯茶敬奉給對方。一切盡在不言中,這是一種分享。

日本茶道中的“一期一會”制,也是一種人與人分享的過程。每一次茶會,由於時間、地點、環境、人數、著裝、主題的改變,每個人都分享著一生只有一次的緣分。所以,分享的機會不是時時都有,而是稍縱即逝。活在當下一定要把握這種分享的機會,不然,我們無法留住那份美麗的感動,也享受不到那種與他人同甘共苦的幸福感。
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住戶回應
 
時間:2011-04-16 13:42
他, 80歲,新北市,其他
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