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篇名: 《婚前輔導》
作者: Cappuccino	日期: 2011.09.12　　天氣: 　心情:

《婚前輔導》
※    男女雙方各自回答下列問卷，然後拷貝一份副本給對方，成為明白對方在各方面的觀念與習性之參考。
※    也拷貝一份給輔導（或牧師），作婚姻輔導的參考。
※    問卷選項可不選、單選、或複選，也可加上其他答案。
※    建議您將此問卷保留，幾年後再拿出來看一看，反省一下您的婚姻。
第一課　婚姻家庭的意義

你為何要結婚？□因為上帝這樣安排帶領　□因為我愛他（她）　□因為我喜歡小孩　□為了傳宗接代　□只是要試試看
你對婚姻的看法是：□是上帝所設立的　□是一種社會潮流　□不喜歡就可以分開□執子之手，與子偕老！　□會使我們的成長達致完全
你的父母與家人的婚姻：□父母已離婚　□父母至今（或至死）彼此相守　□父母常有爭吵　□家人中有人離婚　□我決心使我的婚姻堅固而美好
你覺得什麼是使婚姻堅固而美好的要件？□夫妻溝通良好　□一家人有相同的信仰　□都敬畏神　□雙方都願意捨己相愛　□性生活美滿而合宜　□有許多共同興趣
你覺得什麼是破壞婚姻的要素？□外遇　□壞習慣（酗酒、吸毒、賭博等）　□工作太忙　□嘮叨、挑剔、或爭吵　□不懂體貼　□照顧自己的家族過於配偶與兒女
將來你們的婚姻家庭若遇見重大問題，你會考慮找牧師或婚姻輔導來協談嗎？□會　□不會　□看情形　□會去禱告　□會選擇離婚

第二課　夫妻之間的溝通

你們在過去這段交往期間，曾為哪些事起爭執嗎？□意見不同　□生活習慣　□不良嗜好　□他跟別的異性相處使我不高興　□從來未曾爭執或爭吵
你覺得男人有何特性？□驕傲、自尊心強　□不喜歡妻子在外人面前損他或談論家中私事　□喜歡論理　□在外受挫折時不太會跟妻子說　□喜歡你跟他撒嬌
你覺得女人有何特性？□喜歡聽甜蜜的話　□逛街不一定要買東西　□憑感覺判斷事情過於理性分析　□遇見挫折或煩惱時會跟很多人講　□問你的意見時不一定要聽你的答案
男人溝通時，目的常是：□要解決問題　□表現自己的見地　□表達情緒　□喜歡辯論　□希望你作個安靜的聽眾就好
女人溝通時，目的常是：□要解決問題　□表現自己的見地　□表達情緒　□喜歡辯論　□希望你作個安靜的聽眾就好
當你的配偶看來心情不好時，你會怎麼做？□好好跟他談　□勸勉他一番　□給他看一本有關控制情緒的書　□讓他自己安靜一陣子　□弄點好吃的東西給他
當對方有一件事讓你不滿時，你會：□直接說出來　□悶在心裡不說　□忍耐到底　□用幽默的態度給他講個故事或比喻　□跟他大吵一頓
當對方向你表示不滿時，你會：□跟他爭辯　□告訴他你也有對他不滿之處　□先表示道歉再說　□問清他為何而不滿然後力求改進　□即使你不以為然仍儘量體會他的感受
當你要向對方表達不滿時，應該：□指出他不對之處　□指出他會這樣的原因，比方他家庭給他的影響　□只講你的感受而不批評攻擊他　□幾天不跟他說話，選擇冷吵而不熱吵　□也去作他所作的事，讓他知道這樣會傷人
當對方使你不滿，而有外人在場時，你會：□當場解決問題比較重要，不管有無外人　□把他叫到一邊去談　□擺個臉色給他看　□等回家再談　□想辦法使他自動改善

第三課　家庭的事如何作決定

你同意聖經所說，男人是女人的頭嗎？□完全同意　□完全不能同意　□有些事應由丈夫作頭，有些事應由妻子作頭　□應該夫妻一起商量、禱告到意見一致　□夫妻都不是頭，上帝才是
你決定事情時，哪項因素較重要？□直覺　□充分搜集資料然後分析判斷　□使配偶快樂就好　□問問朋友或長輩　□去禱告，希望得著上帝的啟示
你認為哪些事應由丈夫作最後決定？□安排哪樣家事由誰來作　□購買或租賃房子的選擇　□飯菜應該怎麼煮　□要不要去教會聚會　□要不要跟公婆一起住
你認為哪些事應由妻子作最後決定？□安排哪樣家事由誰來作　□購買或租賃房子的選擇　□飯菜應該怎麼煮　□要不要去教會聚會　□要不要跟公婆一起住
如果由你來決定一件事，你會：□當然照我認為對的來作　□有時會採用對方的意見　□讓上帝來作決定　□希望推給對方來作決定　□很高興

第四課　性

你對性的看法：□是上帝放在婚姻裡美好的禮物　□是上帝安排來繁衍後代的方式　□是可以在婚姻之外享受歡愉的事　□有愛則結婚，有慾望就可以從事性行為　□只應該跟自己的配偶有性關係　□既然有一天會結婚，現在就可以有親密關係
你覺得性是怎樣的一回事？□是污穢的　□是要生小孩時才應該進行的　□是男人喜歡、女人討厭的事　□是婚姻裡不得已的事　□是夫妻私事，不合適隨意跟外人談論的
（這一題不用回答，若有需要，請找輔導你的牧師或輔導談）你曾有過性經驗嗎？□沒有　□有　□曾被人強暴　□曾被性騷擾或性侵害　□我有同性戀傾向或行為
人怎樣才會懷孕？□親嘴（接吻）　□愛撫　□性關係　□女人不用男人也可以自己生小孩　□男人也可以生小孩
什麼因素容易挑動男人的性慾？□視覺（比方看見裸露的異性或圖片，或色情錄影帶光碟等）　□肢體接觸、觸摸、親嘴、愛撫　□男女單獨相處（特別是在屋子裡，或在黑暗中）　□很有禮貌、獻殷勤、收到對方禮物　□聽見甜蜜的話
什麼因素容易挑動女人的性慾？□視覺（比方看見裸露的異性或圖片，或色情錄影帶光碟等）　□肢體接觸、觸摸、親嘴、愛撫　□男女單獨相處（特別是在屋子裡，或在黑暗中）　□很有禮貌、獻殷勤、收到對方禮物　□聽見甜蜜的話
男人做愛需要怎樣的預備？□不需要任何預備　□要先聽見甜蜜的話　□要先有相當時間的溫柔擁抱、愛撫等　□要注意情調、甚至燈光等　□你對他好，他才容易進入情況
女人做愛需要怎樣的預備？□不需要任何預備　□要先聽見甜蜜的話　□要先有相當時間的溫柔擁抱、愛撫等　□要注意情調、甚至燈光等　□你對他好，他才容易進入情況
當你的配偶想做愛，你卻興趣缺缺時，你會怎麼辦？□拒絕他　□說明你不想的原因或找一個藉口（比方太累、想睡覺、沒有興趣等等）　□勸他節制慾望，若不聽就去告訴牧師　□順從他，儘量去配合　□機械性地順從他

10. 當你想做愛，對方卻興趣缺缺時，你會怎麼辦？□克制自己，尊重對方　□再作一番努力，挑起對方興趣　□用聖經的話提醒他：「丈夫（妻子）沒有權柄主張自己的身體。」　□獨自回房間生悶氣　□跟他大吵一頓

第五課　關於小孩

你對生小孩的看法如何？□我喜歡小孩，一定要生！　□我不想有小孩　□有沒有孩子隨上帝安排　□我希望生（　　　）個小孩　□我希望很快有小孩　□我希望不要立刻有小孩，最好等（　　　）年
你對生男生女的看法如何？□我喜歡兒子　□我喜歡女兒　□兒子女兒一樣好　□我的父母會干預我們生男或生女的事　□我希望我們生（　　　）個兒子，（　　　）個女兒
你將如何對待兒女？□我會比較疼愛兒子　□我會比較疼愛女兒　□我會比較疼愛聽話的孩子　□我會比較疼愛長的漂亮的孩子　□我會比較疼愛聰明靈巧、功課好、有成就的孩子　□我不會偏心
我預備怎樣養育孩子？□完全自己來養育　□託給父母（或公婆、岳父母等）　□託給褓姆或外籍傭人
我預備如何管教孩子？□好好研究一些書籍，或是參加這方面的講座，學習如何管教孩子　□我主張自由放任　□我希望我的配偶在這方面跟我同心一致
當我的配偶在管教孩子的事上跟我看法、作法不同時　□我們不會在孩子面前爭論　□我們不會各行其道，讓孩子無所適從或找邊靠　□我們會去請教長輩、牧師、或輔導　□我會當場表明我的看法　□我會採取不合作態度來對抗

第六課　金錢觀

你對擁有財富的看法如何？□有衣有食就當知足　□錢越多越好　□不要太貧，也不要太富　□如果上帝使我富有，我也不會排斥　□如果上帝使我不那麼有錢，我也滿足
你通常怎樣花錢？□能省則省　□有多少錢就用多少　□一向不太注意怎麼花錢　□喜歡使用信用卡，刷爆也沒關係　□量入為出
你怎樣處理多出來的錢？□存在銀行　□藏在家裡　□放在身邊　□換成金飾　□買股票或作其他投資　□花掉！　□幫助別人的需要
有關房地產：□我已經有房子或地　□我期待有一天我們能買自己的房子　□租房子就好
夫妻之間：□最好各自擁有產業與錢財　□將兩人收入匯集，一起使用　□各自處理及使用自己的收入　□由丈夫管錢，給妻子一些錢用　□由妻子管錢，給丈夫一些錢用
我目前的情況：□我還身負債務　□我還需要負擔親人的生活　□我還有個會　□我有銀行貸款　□我曾為人作保
關於施捨：□若我的家人有需要，我願意在金錢上幫助他們　□若我配偶的家人有需要，我願意在金錢上幫助他們　□若朋友有需要，我願意在金錢上幫助他們　□我喜歡經常捐錢給慈善機構，或其他有意義的捐款對象　□我認為自己賺的錢應該用在自己身上
關於奉獻：□我願意在教會作金錢的奉獻　□我不願在教會作金錢奉獻　□我同意我的配偶在教會作金錢奉獻　□我反對我的配偶在教會作金錢奉獻

第七課　興趣與嗜好

運動：□我喜歡常去運動　□我不喜歡運動　□我喜歡作家事當作運動　□我喜歡買運動機在家作運動
我喜歡的休閒娛樂：□看球賽或其他體育表演　□自己去打球　□長距離跑步或慢跑　□釣魚　□玩電腦遊戲　□讀書　□睡覺　□旅遊　□看電影　□唱卡拉OK　□聊天　□在家裡睡覺或休息　□其他
我有下列嗜好：□抽煙　□喝酒　□吸毒　□賭博　□交異性朋友
我希望我的配偶：□跟我有相同嗜好與興趣　□我希望他常跟我一同作休閒活動　□他不需要跟我有相同嗜好與興趣　□我喜歡獨自一人作休閒活動　□我喜歡跟幾位好朋友一起作休閒活動

第八課　工作與職業

我對工作的看法：□能維持生活就好　□喜歡有挑戰性的工作，即使因此會很忙碌　□盼望能步步高升　□優先選擇高薪的工作，即使因此會很忙碌　□我不喜歡工作　□我有工作狂
請男方填寫：□我會負起工作養家的責任　□我不想工作，希望由妻子養家　□我比較喜歡留在家中作家事帶小孩　□我希望我的妻子也有工作　□我希望我的妻子專心持家育兒
請女方填寫：□我喜歡工作，不願作全職家庭主婦　□我希望作全職家庭主婦　□都可以　□我希望由我先生留在家中作家事帶小孩　□我很想在事業上求發展
我選擇工作時會優先考慮：□高薪　□適合我的興趣與專長　□不要太忙，能多與家人相處　□工作地點不要離家遠　□與我的配偶商量

第九課　家族關係

我有哪些關係親密的親族：□父母　□祖父母　□兄弟姐妹　□堂表親　□叔伯姨舅　□其他
我目前還需要在金錢上奉養或幫助哪些家人親友：□父母　□兄弟姐妹　□其他
你能接受與父母同住嗎？□不能接受與公婆同住　□能接受與公婆同住　□不能接受與岳父母同住　□能接受與岳父母同住　□看情形
你能接受嗎？□跟配偶的兄弟或姐妹同住　□經常去探視配偶的親人　□不時送禮物或年節送禮金給配偶的親人　□我會主動作這些事
若你的配偶這樣作，你能接受嗎？□常在你面前說你不如他的父親（或母親）或兄弟姐妹　□常以自己原來的家人為重　□常拿錢給自己的家人　□喜歡跟自己原來的家人在一起，過於配偶或孩子　□在他自己的家人面前，說一些批評或貶損你的話
我會如何對待我的公婆（岳父母）：□如果有不滿之處就直接跟他說　□跟我的配偶說，由他去處理他父母的情形　□要求我的配偶凡事要聽從我的父母　□決不當面跟他們起任何衝突　□由我來向我的父母表達孝敬，由他去向他的父母表達孝敬　□由我來向他的父母表達孝敬，由他去向我的父母表達孝敬

第十課　信仰

我的宗教信仰是：□基督教　□天主教　□佛教　□道教　□回教　□無神論　□沒有宗教信仰　□其他
我對我的配偶的宗教信仰的態度：□尊重　□尊重但希望他不要太迷　□要以家庭為重　□我希望他跟我一樣　□我會強迫他跟我一樣
對參加教會聚會的看法：□我喜歡多聚會　□參加禮拜天聚會即可　□家庭有活動時以家為先　□我目前不想參加教會聚會　□我反對我的配偶參加教會聚會
對小孩：□我希望他們都能成為敬畏神、信靠主的基督徒　□我不希望他們成為基督徒　□隨意　□小時候不要勉強他們，讓孩子長大後再自己選擇
家庭：□我希望婚後一家人常有聚會　□家中不必有聚會，去教會聚會就夠了　□我的家不許有聚會　□我會在家裡帶領禱告或讀聖經　□我期待我的家是敬虔愛主、熱心事奉主的家庭

【在本教會（士林錫安堂）之教堂舉行婚禮的條件】

男女雙方都是基督徒。
至少有一方在本堂聚會。
必須由牧師或教會指定之輔導，作過婚前輔導；或是與牧師談過，得著牧師同意。
對於婚前曾同居、離婚後再婚、或其他可能引起爭議之情況者，原則上不要在教堂舉行婚禮，可考慮在家中或餐廳等舉行。
以上各項，若有特殊情況，教會將依個案作彈性處理。
其他：

¥ 婚禮程序、及請誰來領會、證婚、證道、作招待等，須先與牧師協商再邀請。
¥ 婚禮中，請新娘避免濃妝豔抹。
¥ 婚禮中請賓客勿使用拉炮等物。
¥ 婚禮中請勿唱流行歌曲。
¥ 婚筵部分，則通常不屬教會規範的範疇。

婚姻與家庭
【婚姻】
¥ 婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢。（來十三5）
¥ 婚姻，是上帝所設立的，要為人預備一個家，使男女有安身之處，使孩童有庇護所。
¥ 「上帝配合的，人不可分開。」（太十九6）
¥ 「敬畏耶和華的，大有倚靠，他的兒女也有避難所。」（箴十四26）
¥ 婚姻的根基不在於愛情，雖然它始於愛情；但愛情是必須繼續去培育去澆灌的。
¥ 婚姻的根基在於婚約，當你在聖壇前說：「我願意！」時，那是個生命的委身，表明將來在婚姻裡所遇見的一切，都包含在婚約裡了。無論遇見什麼，都不成為兩人應該分開的原因，乃是在婚姻裡生命的學習與歷煉。因為婚姻的目的，是要夫妻一同承受生命之恩（彼前三7）。
¥ 保羅還指出，婚姻另一個重要意義，是要成為基督和祂的教會之預表（弗五32）。思想基督如何愛祂的教會，如何忍耐我們，並不因我們有不好的地方，很快就「休」了我們；我們對婚姻也應有這樣的態度。
¥ 婚姻不只是為著享受愛，也是學習愛的教室；收成愛果之前，必先撒上愛種！
¥ 婚姻不只為著尋得安棲所，也是學習責任之處；「當那作丈夫與父親的弟兄，接受上帝在家庭中所賦予他作頭的責任，引導兒女走在公義的道路上，正直、誠實、有規矩，去愛並照顧那些倚賴他的家人時，這個家庭才會興旺蒙福。」（by James Dobson）
¥ 婚姻不只為著經歷上帝的豐富：物質、靈性、醫治與健康，也是為著學習分享上帝的豐富而設立的；將上帝的道傳承給後代子孫，並將上帝的愛與同在，和你周遭的人們分享！「我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬，遵守我的道，秉公行義。」（創十八18-19）
¥ 婚姻的寶盒；婚姻好比得著一個寶盒，裡面有許多寶貝。但你必需明白，寶盒中的寶貝是不夠你一生用的，除非你不但從其中取物，也繼續放東西進去。事實上有些夫妻在新婚甚至蜜月時就用完了！留意你放什麼東西進去，因為那像種子一般，你種什麼將會收什麼。所以婚姻也好比一個祖傳產業，你不能坐吃山空，你必需去經營，使它越過越豐盛、甜蜜。然後你會發現婚姻好像穿鞋子，越舊越舒服！
¥ 《與夫妻坦誠交談》一書作者James Dobson的父親，年輕時對婚約有如下的表白：　　「我希望你了解並完全體會，我對我們即將締結之婚約的感懷。從小我就從慈母的垂訓，獲得與神的道並行不悖的教訓──婚姻的誓約是不可褻瀆的，一踏入盟誓之中，我就絕對且終身地與你連結一體。無論基於什麼理由（雖然神容許有一個，就是不貞），藉離婚來與你決裂的念頭，絕不容許一時一刻進入我的思想裏。我不是太天真無知，相反的，我很瞭解夫妻彼此不合以及種種不能預料的情況，可能（雖然現在看似不可能）會造成兩人極端的精神折磨。如果真有這種情形發生，我自己這一方決意接受它為我現在所作之委身的一種後果，而且要承擔它（如果需要的話）直到我們共同生命結束時。我深深愛妳，我的婦人，且將永遠這樣愛妳，我的妻子。但在這一切情分之上，我更要以基督的愛愛妳，這愛需要我永遠不以任何能影響我倆進天堂的方式待妳，因坦然見主是我倆生命的終極目標。我祈求神使我倆彼此的深情越來越完全與永恒。」

【夫妻之間】
¥ 請讀：以弗所書五章21-33節，歌羅西書三章18-19節，彼得前書三章1-7節。
¥ 夫婦間若有高度的親密感存在，必為兩人帶來幸福與情緒的穩定。－海倫．凱普蘭
¥ 神創造「性」的目的之一，在於利用它來象徵關乎祂自己的隱秘事。－魯益師
¥ 促使男女立下山盟海誓的，是「墜入愛河」的感情，但賜他們力量信守盟誓的，卻是一種莊靜、意志的愛。－魯益師C.S.Lewis
¥ 婚姻……不是「找」一個合適的人，乃是「作」一個合適的人。－佚名
¥ 基督徒並不認為性的快樂有什麼不對，也不認為吃的快樂有什麼不對。但是他們認為，你不能將這種快樂孤立起來，企圖不經由婚姻關係，只從性關係獲取它。－魯益師C.S.Lewis
¥ 基督徒男女要勝過婚姻之外的情慾試探，秘訣在於忠實地聽聖靈和良知的聲音，而非聽社會、媒體、或任何「權威」的聲音。
¥ 婚外情從來不會以醜陋、家庭破壞者的姿態與你邂逅，卻必會帶來醜陋與家庭被破壞的結果！
¥ 婚姻是一種有待經營的產業，而維持彼此的新鮮感是雙方要共同經營的項目。

【男人】
¥ 男人重理智，好講理，好面子，表裡較不一致，容易在外溫文有禮，回家卻可能形像大變！
¥ 溝通常是為了解決問題。
¥ 講求作事方法，所以婚前的體貼與浪漫有可能止於蜜月。
¥ 最不喜歡妻子將家裡的事特別是夫妻之間的事告訴別人。
¥ 很討厭作婚姻協談（婚後）。
¥ 粗線條，很難改正髒亂的一般形像。
¥ 通常不願意將工作上的挫折告訴妻子，有時等到有大麻煩了才講。
¥ 時而像世界的柱石勇猛果斷，時而像小孩倚賴妻子。
¥ 讓他主導的事他才肯做，有時又躲在妻子後面讓妻子去應付困難的場面。
¥ 婚前比婚後不易承擔感情的挫折。

【女人】
¥ 女人重感情，善妒，好表達情感，喜歡一吐為快，不計代價。
¥ 溝通常是為了表達情緒。
¥ 每次都在買了貴的東西，或知道先生會生氣的東西之後，才開始後悔。
¥ 不太告訴你她要什麼，卻認為你應該知道！
¥ 情緒來得快，通常也去得快；你還在對她的情緒作反應時，她可能已經覺得你莫名其妙了。
¥ 喜歡對閨中好友分享她的感情生活（婚前），與婚姻生活（婚後），讓男友狼狽不堪，讓丈夫大發雷霆。
¥ 表裡較一致，不太會在人前人後講不同的話，除非是在作三姑六婆講東家長西家短。
¥ 婚後比婚前不易承擔感情的挫折。

【父母與兒女】
¥ 請讀：以弗所書六章1-4節，歌羅西書三章20-21節，箴言廿二章6節，十三章24節。
¥ 父親的德行是兒子的最好遺產。－塞萬提司
¥ 父親的公義與誠實，是人生茫茫曠野中的路標。
¥ 母親的禱告、父親的信仰、家中基督化的氣氛，予人影響是一生之久。－查理．高滿
¥ 在母親膝上所領受的教導，父親給予的訓練，以及火爐旁敬虔而甘甜的記憶，絕不會從一個靈魂裡全然被抹除！
¥ 擁有一位敬虔母親的人，絕不會是貧窮的。－亞伯拉罕．林肯
¥ 父親威嚴地說：「不要哭！」就產生威攝的效果；母親柔聲說：「不要哭。」溫柔和照顧就流露出來了！－唐崇榮牧師
¥ 父母在孩子面前犯錯並非很嚴重的事，但如果你肯認錯，甚至有時向孩子道歉，不僅不會失去父母的威嚴，反而會增加，並且將影響他們一生之久。
¥ 你常向你的孩子吼叫，他也可能學會向別人吼叫。
¥ 父母若常在家中抱怨天氣、抱怨上司、抱怨東西太貴，孩子當然不容易學習凡事謝恩。
¥ 家中的談話應常以基督為中心。若父母之間、父母與客人之間，談話內容常與愛主、事奉主有關，孩子就活在一個很好的學習環境中。
¥ 如果你盼望孩子長大後喜歡上教會的話，就不要在家中談論教會和傳道人的是非。

【親族關係】
¥ 事親之顏色詞氣，必須和婉，不得失之嚴直。媳婦事翁姑亦然。－呂新吾
¥ 以身孝父母，不若以妻子孝父母。以身孝父母容有不盡之時，以妻子孝父母，更無不到之處。－陸世儀
¥ 許多人以為婆媳不能相處，不是婆婆不好，就是媳婦不好；其實這個身兼「丈夫」及「兒子」雙重身份的人物，才是婆媳之間的關鍵人物。－李林靜芝
¥ 聰明的丈夫（兒子），知道如何在母親面前讚賞妻子對婆婆的孝心，在妻子面前傳達母親對媳婦的關心，帶著妻子一同孝敬父母。－李林靜芝
¥ 聰明的媳婦應當：第一，在養育孩子的事上虛心請教有經驗的婆婆；第二，自幼教導孩子尊敬老年人，使祖父母在家中被尊重、有地位。－李林靜芝
¥ 丈夫要照顧、甚至送東西給自己的弟妹親人時，先與妻子商量，然後由妻子執行，好增加姑嫂等之間的感情。
¥ 夫妻吵架時，要避免罵及對方家族。
¥ 留意對方的喜好，重看對方所重看的，會使你更容易建立良好的親族人際關係。比方你的姨媽很寶貝孩子，你就找機會在她面前稱讚她的孩子；你年邁的公婆喜歡清淡食物，你就有時帶他們去吃沙拉吧！
¥ 小孩常是建立並維持良好親族人際關係的媒介，但小孩也有時會成為破壞這關係的因素（像觸及教養方式的不同時），不可不慎；因為今天許多家庭都以小孩為中心。
¥ 敬畏神是良好親族人際關係的根基，愛心與關懷是建立並維持良好親族人際關係的秘訣，而智慧能成功這一切。

有關家庭的短文詩詞
【家與邦國】
只要暮色籠罩時家仍是人們歸宿，只要家中母親仍與孩子親愛相處，
若在門內常找著愛心忠誠與信任，頹廢邦國也能得著纏裹蒙受祝福。

只要家中仍然聚集禱告燈火點亮，只要神與祂的聖言仍在此被傳揚，
縱使邦國盲目摸索大地黑雲籠罩，我們的家與神同在仍有確實盼望。

【神賜福我們的家】
神啊，賜福我們的家，用你的平安與大愛，與從上頭流出的恩惠！
神啊，使我們所言、所思、所行，都能純淨、恩慈、真誠。
將你的喜樂傾注在家中每一心靈裡頭，使憂傷不能侵入。
賜給我們力量，能一同擔負臨到家中每一成員的痛苦。
使我們不致嘮叨或冷眼旁觀，當家中有人做錯了事；
神啊，使我們能幫助他，並且明白伸出援手的價值。
所以使我們一家成為一體，
也與你聯合，心中和諧歡喜。
使我們在平安中度日，而能竭力追求更親近你，
在你同在的隱密處，憂愁歎息盡都逃避！

【父母的禱告】
天父阿，請使我成為更好的父母，教導我了解我的孩子，使我耐心聽他們說話，慈祥地回答他們的問題，保守我不打斷他們或惹他們的氣。
使我以禮貌對待他們，如同我期待他們對待我的方式一般。使我絕不在他們犯錯時嘲笑他們，也絕不在他們使我生氣時羞辱他們。
使我永不為著自私的滿足，或是為了表現我的權威，而處罰他們。
使我不留下讓我的孩子說謊或偷竊的試探；每時刻引導我，使我能藉著我的言行向孩子證明誠實會帶來快樂。
我求你減少在我裡面卑鄙的性情；當我情緒低潮時，主啊，請保守我的口舌。使我永遠記得，我的小孩只是個孩子，我不能以大人的標準要求他們。
使我不要奪取他們的自我等待，而能自己作出決定的機會。使我度量廣大，能回應他們一切合理的要求；使我有勇氣，能拒絕那些他們所要求卻會傷害他們的事。
使我公平、正直，並且有恩慈；哦！主啊，使我更配得著我的小孩的愛與尊敬，並且值得他們效法我的腳蹤。

【母親手中的陶土】
我拿起一塊黏土，用笨拙的雙手捏造；欣喜它逐漸成形，隨著我的意願。
有一天我再看到它，仍是我所捏的模樣；我用更成熟的手捏它，卻不再能使它改變。

我拿起一塊活的陶土，每天溫柔地模造他；盡我的力量與巧思，捏成一個柔順的小孩。
當歲月過去，我看見的是一個成年男子；雖然我有新的藍圖，卻不再能動他分毫！

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