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篇名: 魚的快樂與否...
作者: 天堂人間	日期: 2005.10.12　　天氣: 　心情:

快不快樂不是它人眼見耳聽能知

突然感觸很多事

真的只有自己才是最深體會者

莊子說：魚兒在水中悠遊，這是魚兒快樂的證據啊。

惠子反問：你不是魚，怎麼知道魚兒快樂呢？

莊子說：你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒快樂呢？　

惠子回辯說：誠然我不是你，所以不知道你的感覺；但是你也不是魚呀，

那麼你不知道魚兒快樂，就很明白了。

莊子再辯道：請回到原來的問題，剛剛你問我「你怎麼知道魚兒快樂」，

這就表示你已經知道我知道魚兒快樂了。現在我可以告訴你答案，我是在

這兒的河邊知道的啊！

我們可以從三個角度來觀察這個故事：

(Ⅰ)數學的觀點：莊、惠兩人的爭辯可以沒完沒了　遞迴地進行下去，但是誰也沒有

證明或否證「魚兒樂」。數學告訴我們，證明必須要有公理(axioms)與邏輯推演。

(Ⅱ)文學的觀點：人有很大的一部分之意識活動屬於情感的範疇。「魚兒樂」只是主

觀地抒發一個人內心的情感：我樂見魚也樂，「我見青山多嫵媚，青山見我應如是」，

我悲見草木亦同悲。這裡無所謂真假對錯，只有情感的真切與否而已。

(Ⅲ)哲學的觀點：莊子是獨斷論者(dogmatists)，持直觀式的與詩人的觀世態度，主

觀地提出「魚兒樂」的猜測或假設(conjecture and hypothesis)。惠子是懷疑論者，持

邏輯式的與說理式的觀世態度，講究檢驗與證明。

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