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篇名: 肉體滿足之妓女篇
作者: 建龍	日期: 2013.11.18　　天氣: 　心情:

一、肉體滿足之妓女篇

現代社會大多數男人都有與妓女交往的經歷，古今中外妓女作為普遍存在的現象有其必然因素。

從社會角度看，男人總體上始終是社會發展的主導力量，從個體上講，男人普遍對女人有好奇心，總想知道與不同女人做愛的感覺是否不同，與下一個女人是否有更刺激的感覺出現，當主導力量想試嘗某件事情時候，這件事情就會變得合理而必然，無論是談性為恥的封建社會還是高度發達的資本主義，妓女便堂而皇之的存在了幾千年。

第一次與妓女交往是在廣東順德的仙泉酒店，小姐到洗手間洗了一下就光著身子到我的床邊，解開浴袍用手握住小弟弟就噴射而出，緊張的一夜沒睡，真是悵然若失，以後多了也就習慣了。概括起來印象深的有三類：

其一，乳浴。

小姐均為能咬住自己的乳頭波霸女郎，兩人一起沖澡，身上塗上沐浴液後我仰天躺到按摩床上，先騎在我一條大腿上，用她那長滿茸毛的陰戶，向毛刷子一般刷擦著我的大腿，然後用她一對豐滿的乳房在我的週身緊貼拂掃，因為乳房很大很重，當輕輕在身上滑過時候的感覺不是語言所能描繪的，從此，我非常喜歡乳房大的女人；

其二，推油。

很多小姐推油就是把強生嬰兒護膚露倒在陰莖山上直接「打飛機」，或者抹在身上再按摩，其時最妙的是趴在按摩床上，把護膚露倒在恥骨處，體會粘稠潤滑的液體慢慢流過肛門，順著睪丸兩側向下流，小姐用長長的指甲輕輕滑過睪丸，在肛門附近輕剮，唉，有興趣的試試吧；

其三，冰火雙飛。
仰面躺在按摩床上，兩個小姐分立兩邊，一個嘴裡含一口溫熱的礦泉水口交，熱水能加速血液循環，增加陰莖的硬度和興奮度，快要射精時候，另一個小姐馬上含一口冰冷的礦泉水口交，冷水可以降低興奮度，如此反覆讓你欲死欲仙，口交的奧妙在嘴裡有水，水在舌頭的攪動下對陰莖的按摩與刺激即溫柔又有力度。

當然，大部分小姐的生財之道概括起來有四招：摳眼（刺激肛門）、揉蛋（揉搓睪丸）、摸電門（用手、舌刺激乳頭，男人的乳頭一樣敏感，被小姐戲稱電門）、打炮（地球人都知道，就不多說了）。

二、情調嚮往之網友篇

從性的角度看，與經驗豐富的妓女做愛是最暢快淋漓的，有一次一個小姐說男人真傻，我問怎麼傻，答曰：鼻子癢了，手指頭掏掏鼻子，鼻子舒服了，手指還要給鼻子錢，你說手指有多傻丫，真是一語點破夢中人呀。如果把性看作交易，交易中男人付錢給女人，貨幣作為一般等價物在男女之間的轉移是否意味著性愛中確實存雙方收益的不均衡呢？有一種說法是「男人因性而愛，女人因愛而性」，男人的到了性滿足，而小姐沒有得到愛，理應收取一些費用作為補償呢？似乎是這樣的喲，但由此覺得整天和小姐混在一起，花錢傷身體，實在是冤大頭，有工作關係、朋友聯繫的女人是絕對不能沾的，一時之快，後患無窮，怎麼辦？上網找網友碰碰運氣。

我打字很慢，聊天室是沒戲的，最佳選擇是BBS、QQ，按下BBS不表，咱說說QQ。QQ的網友過招一般歷經四個階段：甜言蜜語亂心、照片聲音把關、萬卷五車洗腦、握手擁抱搞定。

1、甜言蜜語亂心。人都喜歡讚美，甜言蜜語是貫穿整個過程的，但上來就說多好多好之類的，我那麼一說，她那麼一聽，彼此「哈哈」、「呵呵」一番也就沒什麼了，甜言蜜語之所以能亂心，一定要「聽起來舒服、想起來過癮，回味起來綿長悠遠」。通常是這樣的：得遇佳人，不亦樂乎？/我不是佳人呀或者你怎麼知道我是佳人呀？/冥冥中感覺你我的相遇將是一段不朽的網絡傳奇，但凡是遇到奇跡的，奇跡原本就在心中，我得心中有佳人，我得眼裡出美女，佳人與否，存乎一心，在我不在你。到這個時候，有緣的小妹妹一般會開始專注而認真地和我聊天了，我要進一步瞭解網友是不是我有興趣的人，我最關心的是對方的職業，職業經歷往往沉澱為個人氣質，職業也往往決定了一個人的經濟地位和社會層次，情調是有成本，人窮志短，馬瘦毛長，貧窮下的情調如無根之浮萍缺乏張力，在看似漫不經心的閒聊，我會瞭解到我想知道的所有信息，根本不用赤裸裸提問，當然對方也會知道我想讓她知道的情況並產生好感，這種好感是純粹的好感，還沒到心動情迷的程度，欲速則不達是很真理的。

2、照片聲音把關。

若有興趣，下一步則以索要照片，通電話為目標，通常我會主動發張照片給她說「子曰：往而不來非禮也」，很快就會有照片穿過來，職業經歷會沉澱為個人氣質，生活經歷則會完整的記錄在臉上，我看過相書，也做過人力資源工作，對面相有些體會，當然不能像江湖騙子那樣說你有血光之災，和我做愛就能消災免禍之類的，女人都會通過照片呈現自己最有風采的一面，用心凝視照片，肯定能發現閃光點，不是說美是到處存在地，缺乏的只是發現的眼光嗎，其實不僅僅是發現，更重要得是挖掘與欣賞，挖掘的過程就是對方心動的過程，隨後肯定會通電話的，若照片有感覺，聲音也喜歡，下一步就要洗腦了。

3、萬卷五車洗腦。

培根說，知識就是力量，這種力量首先表現在改變自身的生存環境上，總體上講社會是公平的，一個人讀了大學、研究生還找不到工作，還很窮，他學到的肯定不是知識，只是些文字的碓砌而已，小時侯我長的很白，夏天收割小麥，曬的兩次脫皮，全身都變黑了，現在只有手是白的，城裡人說手白的人是藝術家，可我對藝術一竅不通，因為藝術是奢侈消費，而我很長時間的生活原則是「生存成本最低化」，最大的夢想是到城裡當工人，吃商品糧。初中畢業，我考上了省重點高中，來到夢寐以求的城市，第一次看到上下鋪的鋼絲床，總算開了眼界。學校學風很好，雖然我不會說普通話，也很土，但成績優秀且樂於助人（也就是比較傻），在崇尚學習的氣氛中，我贏得了很多榮譽與尊重，我知道我肯定不會再回去種田了，我肯定能考上大學。那時流行武俠小說，很羨慕古代俠客，穿著蘭色長袍，背個小布包袱，揣著散碎銀兩，身藏絕世武功，雲遊四方，行俠張義，最好能遇到美女遇難，我出手相救，留下一錠銀子，飄然而去不留姓名，多好！想想都自己被自己感動的不行。大學是最苦惱的，夢中的美女倒不是沒有，可都被更加優秀的人霸佔而不是遇難，即使遇難恐怕自己也無力相救，因為「力」不是原來想想中的肌肉的力量，不是絕世武功，而是源自成就與財富。

蘇洵云：「吾之所長，吾陰而養之，使之狹而墮其中；吾之所短，吾揚而曝之，使之畏而遠之，此長短之術也。」我的擅長不過讀書而已，只好外表裝成一個純粹的人、一個脫離了低級趣味的世外高人，每天找來最晦澀的書來消磨時光、派遣寂寞。我物理成績最好，無意中發現了著名物理學家帕斯卡兒的《思想錄》，書中記載了他由一個自然科學家最後畈依上帝的痛苦思考，當時正值「自由化思潮」盛行，處處是全盤西化的呼聲，由此我在大二之前較多地閱讀了西方經典哲學、經濟、歷史的名著；六四事件之後，李瑞環提出要弘揚民族傳統文化，又隨波逐流地閱讀了一些古典文獻，可謂三教九流、奇技淫巧不拒，正史野趣、旁門左道兼收，雖然毫無目的，但量變質變，慢慢也自我感覺很有收穫，人的力量源自思考的力量，人類的所有思考都是圍繞「人從哪裡來，又到哪裡，人生的意義是什麼」這些人類的基本問題展開的，差別在於去西方文化著重思辨、推理，東方傳統著重於感悟、體驗。西方思想文化的發展過程中，中世紀以前，人生是有目的的，生命是為了實踐、實現上帝、神的目標，經過文藝復興、啟蒙運動，科學走出了神學的陰影，人性擺脫了宗教的枷鎖，於是尼采說「上帝死了」，人生失去了目標，上帝越來越成為一種道德監護力量而不是可以追求的目標，存在主義學派的加謬說「人生下來面臨的第一個問題不是物質一時誰是第一性的問題，而是如何度過此生」，加謬引用希臘神話中的西西弗斯，形象地把闡釋了自己對人生的理解，這種理解被荒誕派和黑色幽默派用戲劇的形式發揮到了頂點。

現代西方思潮注重對人的心理、性格、品質、意志的研究，也許是因為認識到人生本來是沒有什麼目地的，生存是一種狀態，是一個過程，在這個過程中，個人的心理、性格、品質、意志特徵對生存狀態有很大影響。中國的傳統文化博大精深，春秋戰國時期已經達到相當高度，完整體系基本形成，直到今天，我們不過是用不同方式為諸子百家的學說增補新的註解而已。諸子百家學說的主流是儒家、法家，二者的結合表現為「內法外儒」，說通俗一點就是「既要立牌坊，又要做婊子」，明媚的陽光下要立塊大牌坊，牌坊的陰影處可以放心做婊子，光立牌坊，乾巴巴的沒有滋味；總做婊子，千夫指萬人恨，活得不痛快、不光彩。畢業後痛感生活壓力之重與生命尊嚴之輕，理論上講，健康、快樂是最重要的，是賺錢的最終目標，實際上我們為了賺錢而不得不拚命工作甚至損害健康，為了賺錢不得不放棄快樂而委曲求全，不是我不明白世理而是做不到，就像叔本華，他一生提倡禁慾，自己卻很是放縱無度，有人質問其為何言行不一，答曰：「禁慾，是理想的人生，我是普通人，達不到自認為的理想人生境界」。相信不少人知道《作為意志和表象存在的世界》，難道他的悲觀主義是源自心中禁慾的理想「意志」與現實中自己縱欲無度的「表象」之間的矛盾？學問做到這等程度才是真正「練達」之人。

思考後形成的知識不僅可以有效改變自己，創造出有形的物質財富，也是征服女人的重磅炸彈，當然，聊天不是長篇說教，但聊天中的每句話都會像匕首、像投槍，帶著思考的力量呼嘯而至，還沒有人可以在這樣密集的進攻中逃脫。
洗腦的目的並不是要塑造一個和自己相似的人，而是潛移默化的影響她對很多事情的看法，讓她「墮落」的心安理得。情調下的性愛不在是交易，而是表達自己情感的一種途徑而已，一切將自然而然。

4、握手擁抱搞定。

聊天到這步程度，見面也就變成她的嚮往。初次見面一般都會緊張一下，幾乎所有的女人都喜歡自己喜歡的男人在自己面前緊張的樣子，初次緊張傳遞出的是男人對女人的重視與興奮，我會凝視她，當目光相遇時候趕緊躲開並伴以搓手動作，我相信小資女人看到這副景況都會不由自主在內心蕩起一股博大的母愛情懷，母愛是女人的本能，小資女人被社會異化，不經激發往往忽視了與生俱來母愛本能，然後說點別的、做點別的，比如吃飯之類的，然後是握手告別狀，握手是第一個身體接觸動作，當然不能鬆開，要順勢擁抱，用力擁抱，接吻，再用力擁抱，女人都是很感性的，當她決定和陌生男人單獨見面時候心裡是做好了各種準備的，但就像壇中某位女大俠們說得那樣，想和2個男人同時做愛，但又不好意思，大多數人都是這樣的，心理想但又說服不了自己去作，用力擁抱與接吻可以讓女人產生被寵愛的感覺，女人當體會到因愛而性時候才會真正的熱情奔放。

擁抱親吻高潮之後，心情相對會平靜一些，這時候可以輕輕玩弄其手指，實踐證明唯有「輕」才是敲醒性慾的重錘，然後再接吻，吻嘴以外的部位，眼睛、鼻子、耳垂等，在這個時候可以順便撫摸其乳房，手伸進衣服裡，解開胸罩扣子，拖住乳房，食指放在乳頭上，上下左右顫動，既可以感覺到乳房的質感，也可以給女人極大的快感，若條件許可，可以脫衣服了。大多數女人的敏感區在嘴唇、乳房＋乳頭、肛門、陰道，對敏感區的刺激方法A片及各類書籍中比比皆是，不多說了，實際上判斷女人是否進入狀態的最客觀部位是肛門，通過對敏感部位的刺激肛門劇烈收縮2～3次，就是第一次高潮，然後繼續刺激到第二次高潮時候插入，沒有必要像電影書中說得那樣花樣繁多，很多花樣是花而不實，並不會給你真正的快感。

不少人把插入、射精作為做愛的完整過程，其實，高潮本身的感覺並不好，男人的尿道會有疼痛感，女人渾身酸麻也是舒服的樣子，之所以追求高潮是因為高潮過後的暢快恬然之感實在美妙，所以，一定要拔出後相擁而臥，靜靜待一會，講一個小故事，說些無關痛癢的廢話，直到雙方都平靜下來了，事情就算搞定了。

三、回歸家庭之妻子篇

除職業以外，人的全部生活大致可以分為心、性、情，其實三者並不是割裂開的，是相互依存的。心要通過宗教或藝術追求歸宿。早期的藝術主要功能是表現宗教主題，藝術與宗教是密不可分的，都是懷著鄉愁的衝動，尋找人類精神的家園，生命是如此短暫，人是要注定死去的，生命的意義究竟在哪裡？無論是貴為帝王將相，還是落魄到沿街乞討；無論是殺人越貨，壞事做絕，還是吃齋念佛，善行遍天下，對當事人來說都要最終毫無差別的死去，那麼，活著時候的的貴賤善惡有什麼區別，有什麼意義呢？

對具體的人來說，為什要去行善而不去作惡？為什麼要抑制自己而不是放縱自己？不同的宗教派別各不相同，但核心都是一樣的告訴人們活著時候行善與作惡的最終結果是有區別的，並通過這些區別，利用人趨利避害的動物本能，勸戒人們抑惡揚善。中國沒有真正意義上的宗教信仰，佛教經過六世祖的改革，變得通俗而親切，並與儒家文化相融合，最終變成天經地義的行為規範，絕大多數人人能夠在這種行為規範提供的精神家園中悠然自得，找到心理平衡，正如魯迅描繪的那樣，很甜美的睡在鐵皮屋裡，但讀書會讓人從美夢中驚醒並產生衝出鐵皮屋的衝動，並因此產生痛苦和煩惱。

性是通過男歡女愛追求肉體的快樂。

萬惡淫為首，性在中國是恥於言談的，但中國很早就有《素女經》等經典性愛著作，其中對性愛技巧、姿態有很經典的描繪，湯顯祖的《牡丹亭》更是把無以言傳的各個階段的心理感受外化為可以評價參照的客觀實在，把性愛體驗真正上升到美學高度，壇中有大俠不是討論性幻想嗎，職業小姐的技巧可以獲得很大程度性滿足，但這種滿足過後的是空虛，沒有可以回味的美感，西方對待性愛上可取之處是觀念，從技巧層面上看，西方發現了女性陰道中的G點，其餘成果沒有超越《素女經》的高度，西方性觀念的可取之處在於"性就是單純的性"，中國則認為性、愛、道德是不可分割的，分割開來就是淫，就是惡。

看到這麼多大俠的帖子，真的高興，從西方社會發展軌跡看，所謂矯枉過正，打破性禁錮的形式只有性解放、性放縱，性放縱之後必然出現回歸自然，回歸人本身，我們經常可以在電影中看到類似《泰坦尼克號》的情景，在豪華遊艇上，在迷人的沙灘上，男女主人公一見鍾情，一夜狂歡後友好告別，人們開始因為喜歡而性、因為需要而性，而不是像現在國內很多人因為性而性。

情是通過親情愛情追求慰藉。薩特說，理性可以照亮黑暗，卻無法給人溫暖，我們需要愛情，需要親情來感受溫暖。我們縱然知道邊際遞減規律、驗證了廣義相對論，卻依然無法與生俱來的孤獨感，唐朝詩人陳子昂有一首詩：前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下。讀書不但無法消除孤獨感，而且會使孤獨感清晰而強烈，所有得人都需要親情、愛情。親情與愛情只有妻子才能給予。

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各地不幸，幸福家庭的相似之處在那裡？

1、相對堅實的物質基礎。貧賤夫妻百事哀，9999朵玫瑰浪漫嗎？如果每朵5元，需要近5萬元才有這樣一次浪漫體驗，有多少人不吃不喝一年可以賺到5萬元呢？即使能賺到這5萬元，有多少人捨得這樣浪漫一次呢？我也是窮人，我深切體會到貧窮對人性的傷害，對人性尊嚴的摧殘，很多家庭矛盾都是起源於貧窮，老婆為什麼不讓老公給婆婆家多買些東西呢？因為都窮。我家附近開了一家女子俱樂部，有玫瑰浴之類的很多項目，548元/次，5000元/12次，我們住在銀行家屬院裡，我相信很多人是有偶爾消費一次的實力，但是沒有人去，因為覺得不值，還不如買件衣服穿值得，我給夫人買了一張卡，在俱樂部裡經過3個多小時的保健護理，渾身散發著玫瑰的芳香，真正體會到什麼是「膚若凝脂、吹彈得破」了。我有一輛比她領導還高檔一點的汽車，儘管她很少有乘坐的時候，但給她以巨大的信心。

若不開心的原因有100條，99條是可以用錢來解決的，當錢擺脫了炫耀的枷鎖，真正變成營造浪漫、鋪墊幸福的工具時，真是多多益善。每個男人都應該首先去想辦法賺錢，而不是耍小聰明去找更廉價的小姐，在商業社會中，貧窮的男人在幸福與快樂面前將喪失很多主動權。貧窮不僅意味著人可支配社會資源的局限性，也必然影響人的思想、性格，最終導致人的生活品質的下降，讓幸福越來越遠。

2、關心太太的工作。

工作不僅僅是謀生的手段，也是融入社會的必要途徑，奧德賽說：一個人升了天，看到了宇宙大觀，看到了星河燦爛是不會快樂的，只有他找到一個人訴說他的所見，有人與他分享時候才會快樂，人是社會的人，即便是做愛，脫離了具體社會屬性也難有震撼人心的快樂。比如說每個人除了睡覺有16個小時是清醒的，上班8小時，路上1個半小時，在家6個半小時，如果上班不開心，也就是說她有一半的時間都不開心，這一天就算過得很差，我們習慣認為家庭是避風港灣，外面有什麼不愉快可以在家裡得到消化，但仔細想像為什麼要把外面的不愉快帶回家而不是把在外面的愉快心情帶回家呢？

所以，工作的開心與否對一個人至關重要，我對太太的工作狀況非常熟悉，她遇到的大部分工作問題，我都可以直接告訴她解決辦法。有一段時間她總是加班，我讓她每隔1個小時把周圍相關人員在具體做什麼記錄下來，一個星期後我仔細研究了她的記錄，詢問了每個人的工作內容，發現忙閒不均，並畫出工作流程調整的若干方案，她給領導反應後得到採納，很快見效，因為是全國新開發的業務，所有人的焦點都集中在系統的技術穩定上，流程反而沒有多想，我太太由此受到嘉獎。我們遇到的都是日常小事，沒有關乎國家興旺的大事，只要用心琢磨，大部分事情是相通的，關鍵是用心。

3、妻子無小事。

女人的生活圈子不大，單位是同事和工作，家裡是家務和自己媽媽家的事情。工作上的事情說過了，同事之間會有人讓我邦個忙，這時候一定要迅速行動，馬上見效。她的同事聽說我和一家商店較熟悉，就讓我給幫忙買個微波爐，我馬上買個微波爐送過去說優惠200元，其實我誰也沒找，自己墊了200元，從心理角度講，特別計較的人沒人請你幫忙，特別大方的人也很少有人請你幫忙，因為都知道我很忙，不好意思打擾我，這樣，我在她同事中聲譽很好，真正遇到要做的事情卻不多，有事打個電話很正常，但女人都希望你能沒事也打個電話，我知道她通常中午11：45去吃飯，就在11：50給她打個電話，她的同事肯定會問有事無事，我說沒事，就是問問她吃飯沒有，同事肯定要轉告她，她也肯定會給我回個電話問有什麼事，你只需回答只是想問候一聲，就可以掛斷電話，經常這麼做，一方面讓她因我很關心她而在同事面前很有面子，另一方面也使她的同事不敢有非分之想。

剩下就是要重視她媽媽家的事情。

大多數情況也沒什麼事情，就是每週回去吃頓飯，站在丈母娘家門口，大聲說一聲：「媽，開門！」就這麼簡單，關鍵是要大聲，要鄰居聽到，街坊老太太一見面就會問，你們家女婿又來看你了，給你買什麼了？丈母娘聽到別人這麼問，比我給他1000塊錢都高興，所謂「你敬人一尺，人敬你一丈」，你給足別人面子，會有成倍的回報，家庭、社會莫不如此。至於家務勞動是累不死人的，關鍵在於願不願意，週末爬趟香山，累得腰酸腿疼，但很高興，下周還去，炒菜時候沒醬油了，下樓買瓶醬油卻不願意去，心情很重要。我看多數小說中當女人萌生愛情時候都會有作頓飯、織件毛衣之類的想法，愛情中的女人會把家務勞動作為表達愛意的一種方法，所以，丈夫的重點絕對不要放在與妻子分擔家務上面，要想辦法去強化這種愛意。

4、耐心挖掘優點、絕不批評缺點。

波夫娃說，女人不是天生的，是變成的，是怎麼變成的呢？靠耐心挖掘和鼓勵，我經常在我的同事面前說她溫柔賢惠，這好那好，單位經常有帶家屬的活動，我同事會不由自主地把這些信息反饋給，她心裡的感覺會比我當面誇她更好。

當然，當面表揚是必不可少的，當面表揚有對容貌的肯定，比如，側著臉很認真地觀察睫毛說「你的睫毛又長（可能很短）又彎（可能不彎），真是世界上最美的睫毛（肯定不是）」，最好馬上去拿一面鏡子讓她自己看一看，它一般就會很陶醉的自我欣賞一番；有對事情的人為誇大，比如，我喜歡吃豆腐炒菠菜，但我並不直接要求她做，日復一日她肯定會偶然做了一次，馬上抓住不放，反覆強調是她瞭解我，專門為我做的，人受到鼓勵就會不由自主去重複，日積月累，他所做的也確實是我所希望她做的，要有耐心，絕對不寄希望通過批評去改變她，人的精力時間是有限的，當她用大部分時間和精力做我喜歡的事情時候，她不就變成最合適我的妻子了嗎？謊言重複千遍就成了真理，表揚和鼓勵不僅是為了取悅她，也有說服自己的效果，慢慢自己也覺得她確實也是很有魅力的。無論是短暫戀史還是長久相守，表揚和鼓勵對方都將是永遠正確地。

5、重視性愛和諧，我們是雙方都覺得滿意，前文說得較多，在此省略。

四、現狀描述之結論篇

每天下班，我會打電話給太太說幾點到家吃飯，我已經很少在外面吃晚飯了，若晚上真的有事，我會建議對方晚飯後外出喝茶，比較要好的朋友們基本都很喜歡回家吃晚飯，不是裝樣子，是真的喜歡，平淡的生活原來如此美好。

其一：女人會喜歡問：你愛我嗎？其實她知道答案，但為什麼還要反覆問？女人的天性是多疑善變，因而需要反覆確認、求證，當她問你沒有別的女人時，其實她也知道答案的，但她需要一個堅決否認的答案，很多男人寄希望態度誠實以求得女人的原諒，是大錯特錯的，男人是誠實了，但留在女人心裡的陰影將永遠無法消除，切記切記。

其二：那些曾經與我魚水之歡的網友現在哪裡？同城者都有聯繫，以電話為主，彼此感覺很親密，偶爾在車裡也會甜蜜一番，但沒有真正的性交發生；異城者有的聯繫，有的基本斷了聯繫；對看過照片通過電話也見過面但沒有故事發生者，絕大部分沒有繼續聯繫，唉，男女之間的真正瞭解還是在床上..共勉之

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