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篇名: 你怎麼證明釣魚台是谁的?
作者: 天風 日期: 2010.10.03  天氣:  心情:

究竟釣魚台的主權誰屬?

曾獲普立茲獎的紐約時報專欄作家尼克勞斯.克里斯多福(NICHOLAS KRISTOF回答說:
「我覺得應該是中國的,盡管答案不是那麼明確」。

他提出幾點。

第一, 中國的航海紀錄顯示釣魚台是中國的,「已有數世紀之久」;

第二, 日本在一七八三(乾隆四十八年 日本天明三年)(天明(假名:てんめい)是日本年號之一。在安永之後,寬政之前,指1781年1788年的期間。這個時代的天皇光格天皇江戶幕府的將軍是德川家治德川家齊。)年印行的地圖,標明釣魚台是中國的

第三, 日本是在一八八四年(清光緒十年日本明治十七年)假裝「發現」了釣魚台,然後在一八九五年根據馬關條約取得台灣時,一併取得釣魚台。

2010/09/18中國時報【劉屏/華盛頓十八日電】


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記者羅正明/中壢報導〕桃園縣中壢市前副市長葉連燈珍藏日本國在昭和12年出版的古地圖,其中釣魚台劃歸台灣,地圖顏色標示和台灣都一樣,鄰近的沖繩島等地才是日本國土。他說,日本地圖出版嚴謹,有圖為證,釣魚台確實是台灣的,家門口的東西不該被外人拿走。

古地圖附在富山房百科典編纂部出版的「國民百科大辭典」,國民百科大辭典全套18大冊,地圖就放在大辭典的第一頁,非常顯眼。

地圖顏色標示一樣

葉連燈表示,這套大辭典是30年前到台北市牯嶺街閒逛時買下的,他用放大鏡仔細檢視其中的「日本大帝國」地圖,意外發現台灣、釣魚台都標上淡紅色,地圖還附帶說明,這兩個地方是明治38年的新領土及租借地。

他說,釣魚台在日本稱為「尖閣諸島」,當年出版地圖時,釣魚台及鄰近的「與那國島」都劃歸台灣,地圖顏色標示都是淡紅色的。沖繩島等地才是日本國土,顏色和地圖中的日本國土一樣,都標上紅色區塊,可見得兩者不相附屬。

此外,在另一張地形地圖中,釣魚台屬於大屯山火山帶的一部分,兩者的地質都出於同一脈,葉連燈認為釣魚台當然屬於台灣的。

自由時報2010/10/03


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清沈複《浮生六記》佚文第五記《海國記》,記錄了他隨使經釣魚島至琉球的見聞,比日本文獻早了76年。(新華網2009年12月03日)




釣魚島是中國的固有領土,海內外現存記載釣魚島唯一的古代名人墨寶——清錢泳手抄本《浮生六記》第五記《海國記》,沉寂百餘年後面世。

文匯報報導,該報專訪這一佚文墨寶的收藏者、研究者彭令,揭開這一震驚兩岸四地及日本學界的釣魚島重要史料,與文物發現的幕後詳情。此乃錢泳在西元1840年以前所書,為古代書法作品,更有日本藏家獲悉後,表示願出600萬元高價,收購該書。  

臺灣高雄師範大學教授蔡根祥在接受本報訪問時表示,他已上書溫家寶總理:“今天《中山曆記》(《海國記》定稿)部分抄稿,重現人間,不唯學界雀躍,讀者亦莫不欣喜。國家以保護珍貴古籍立場,自當視如隨珠趙璧,捧手呵護,名列《國家珍貴古籍名錄》中,刻不容緩!是以據聞日本人對此手稿,覬覦切切,願出高價羅致,壁藏不出,使我文學既失瑰寶,複令歷史喪逸明證。”  

沈複《浮生六記》,文學經典,海內外廣為傳誦;自清代光緒四年(西元1878年)刊印前四卷至今,一百三十多年間,文化界、出版界中人一直都在努力搜求第五、六兩卷佚文。  

  隨使琉球 途經釣魚島錄見聞  

歷史輪回巧合的是,沈複《浮生六記》佚文第五記《海國記》,在他隨使經釣魚島至琉球200年後,在大陸文藏界浮出水面。2008年6月17、18、21、24與25日的香港《文匯報》,連載彭令所撰的文章《沈複卷五佚文的發現及初步研究》,震驚海內外。日本、臺灣學界研讀、電詢、包括收藏的意願,使彭令應接不暇。但時至今日,由於安全性和研究的需要,海外學者尚未有一睹其真顏者。  

而在過去一年對佚文《海國記》的潛心研究中,彭令更有驚人發現:釣魚島早在200年前即歸屬中國的證據。彭令向本報記者介紹,《海國記》佚文內容顯示,1808年,沈複經釣魚島赴琉球途中,對釣魚島周邊情形及方位都有詳細目擊記載。這比日本宣稱古賀辰四郎在1884年發現該島的時間早了76年。  

據彭令介紹,該冊《浮生六記》第五記《海國記》,是清代中期著名學者錢泳的手抄本,共約6,200多字。其中,“冊封琉球國記略”頁,記載有“……十三日辰刻,見釣魚臺,形如筆架。遙祭黑水溝,遂叩禱於天后。忽見白燕大如鷗,繞檣而飛,是日即轉風。十四日早,隱隱見姑米山,入琉球界矣。”這段文字中,明確記述有“隱隱見姑米山,入琉球界矣”。顯然,琉球國西部領域是從姑米山(即現在沖繩的久米島)開始的,以黑水溝為中國(清廷)與琉球國的分界線符合歷史事實,釣魚臺(島)明顯在中國的領域內,不屬於琉球。  

《浮生六記》研究專家、《後二記、考異》一書的作者、在臺灣高雄師範大學開設“《浮生六記》賞析”課的蔡根祥教授告訴記者,《浮生六記》第五記中的真實記載,足以表現清代時中國與琉球國的交往,特別是兩國民間的直接交流,具有非凡的歷史與政治意義。  

  國際法“先占原則” 中國擁主權  

據瞭解,釣魚島又稱釣魚臺和釣魚嶼。日本主張對釣魚島列嶼擁有主權的主要理由之一是:日人古賀辰四郎在1884年發現該島。此點意在聲稱日本人為釣魚島列嶼的發現者。“冊封琉球國記略”頁,第8、9行明確記有“十三日辰刻,見釣魚臺,形如筆架。”查閱上文,其時為嘉慶十三年(西元1808年)閏五月,詳細的表述,即“(1808年閏五月)十三日辰刻,(作者沈複)見釣魚臺,形如筆架。”此處沈複所記見到釣魚臺(島)的時間,比日人古賀辰四郎“發現”的年代足足早了76年。況且,經過查考,這部清人錢泳手跡原件的抄錄時間為道光三年(西元1823年),其存世時間也比日本人所謂發現“尖閣諸島”(即釣魚臺列嶼)的時間早61年之久。根據國際法中的“先占原則”,中國早於日本發現釣魚臺(島),該島理應屬於中國,這又增加一個法律鐵證。

 

清著佚文手跡面世 比日本文獻早76年

  旅日教授引證 釣島不屬琉球

針對是次發現的沈複《浮生六記》第五記《海國記》的發現,日本沖繩大學教授劉剛在接受本報訪問時表示,此稿面世再次鐵證釣魚島不屬於日本的歷史事實。同時,《海國記》也是記錄琉球歷史罕見的漢文史料,引起沖繩許多民俗學家的關注。未來將可譯成日文出版,為日本研究者提供琉球文化研究史料。  

關於《海國記》中提及釣魚島能證明什麼的問題,劉剛告訴記者,這一200年前的文稿,再次鐵證釣魚島不屬於琉球,“釣魚島屬於琉球,琉球屬於日本,日本對釣魚島擁有‘主權’”是偽造的歷史謊言。另外,沈複《海國記》中所記的冊封禮儀,如:“……國王設香案,率其眾官,行三跪九叩首接詔禮”;“……王與眾官各就拜位,行三跪九叩首拜詔禮”;“……引禮官引國王與眾官各就拜位,再行三跪九叩謝封禮”;又如“……天使乃請先王神位前行一跪三叩禮”;“……國王捧先王神主,由東階入殿,供奉畢,向天使行謝封禮,一跪三叩,天使答拜……”。這些實錄的冊封禮儀中,明顯反映出,琉球國王視清廷(中華)皇帝為君父,某種意義上,更是實事求是、生動形象地明示琉球是當時清朝的藩屬國。  

同時,劉剛還關注到了該文稿對於沖繩(當年的琉球國)的史料價值。他告訴記者,關於琉球島的漢文資料非常罕見,是次出現的《海國記》中﹐沈複對於琉球島的見聞不僅記述詳實,而且文筆非常優美。許多沖繩本地的民俗專家獲悉之後,紛紛表示出了極大的興趣。相信未來將《海國記》譯成日文之後,將引起日方的更大關注。


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