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篇名:
Blue Mon看看笑話及好文
作者:
多多(未看自介日記勿擾)
日期: 2011.10.17 天氣:
心情:
Blue Mon 看看笑話及好文貝~咱們來自己開心一會唷(哈哈)
(一)
老師看到大家無心上課突然發問著
誰要是能回答出我下一個問題
就能下課回家
此時見小明快速的收拾書包
往窗外一丟.....
老師見狀問:誰丟的?
小明回答:是我,.....那我回家了@@
(二)
徐志摩那個年代,每個人出來講話都文謅謅的,
手上則以帶一本書為最佳代表,說起話來好像在吟詩作對一般。
有一次,三個人走出來,第一個就對著天空說:
⋯⋯
「來了,有一股清風,從山的那一頭輕輕地飄下來了。」
第二個不甘示弱:「來了,蜿蜒的小河將青青的綠水帶來了。」
第三個…
比較台灣一點:
「來了,土窯雞∼好呷的土窯鴨又格來囉∼」
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peggy os: 很棒~我笑了~滿令人莞爾呢~這小子真有你的~哈哈
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Blue Mon 看看笑話及好文貝~咱們來自己開心一會唷(哈哈)
別找了,幸福就在你的心裡
為什麼我們總是覺得痛苦大於快樂;憂傷大於歡喜;悲哀大於幸福。
原來是因為我們總是把不屬於痛苦的東西當作痛苦;
把不屬於憂傷的東西當作憂傷;
把不屬於悲哀的東西當作悲哀;
而把原本該屬於快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡,沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。
人最大的困難是認識自己,最容易的也是認識自己。
很多時候,我們認不清自己,只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置,給了自己一個錯覺。
所以,不怕前路坎坷,只怕從一開始就走錯了方向。
幸福是一個謎,你讓一千個人來回答,就會有一千種答案。
有人說:幸福是擁有一個美滿的家庭;
有人說,幸福是一生平安;
有人說,幸福是衣食無優;
有人說,幸福是一輩子健康;
也是人說,幸福是每一天都快樂……
幸福是不能全部描寫出來的,它只能體會,體會越深就越難以描寫,因為真正的幸福不是一些事實的彙集,而是一種狀態的持續。
”幸福不是給別人看的,與別人怎樣說無關,重要的是自己心中充滿快樂的陽光,
也就是說,幸福掌握在自己手中,而不是在別人眼中幸福是一種感覺,
這種感覺應該是愉快的,使人心情舒暢,甜蜜快樂的。
幸福,應該是心靈深處微妙的感受,是一個人真真切切的感受。
在你頹喪無助時,路人的一個微笑,一句問候,都帶給你幸福;
幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水;
幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床;
幸福是你孤寂時一封遠方的素箋;
幸福是你噩夢後一張慈祥的笑臉。
幸福是一種心態,一種感覺。其實,幸福每時每刻都伴隨我們左右,關鍵是如何去發現它、理解它、感受它、創造它。
幸福是一種比較,一種知足。
在人生的道路上,人要有所追求,又要有所滿足,所以說知足常樂。
幸福是人生的一種知足,只要自己感到滿足,感到快樂,你就是一個幸福的人。
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子二三人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”
只有心靈安定寧靜者,才能享受這種高情雅致,這是超出世俗的幸福,不以物使,不為物役,天地何可不樂。
幸福是一種能力,一種創造。生活對於每個人來說都是平等的,上帝不會偏愛任何一個人。
但人世間有人會感到幸福,而有人感受不到或不強,那是因為幸福是一種能力,是感謝生命賜予和現有生活的能力;
是感受快樂、抵制不良情緒的能力;
是不斷反省自己、完善自我的能力;
是一種調節身心平衡,調節人與社會平衡的能力。
幸福從來不在於你擁有什麼,幸福在於用自己的能力去努力創造,去用心感受。
幸福是要靠自己創造的,馬克思說:“我的幸福屬於全人類。”
他以此為目標,為人類的解放事業,為共產主義貢獻了一生,他是幸福的。
居裡夫人、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們為了人類的進步和文明貢獻了畢生的精力。
幸福沒有標准,每個人對幸福的理解也不一樣。
幸福猶如市場上商品也有假有真。
真幸福讓人留戀忘懷,假幸福卻讓人遺憾痛苦。
金盆銀匙、錦衣美食的人,未見得幸福;粗衣布履、粗茶淡飯的人,未見得不幸。
這個世界的一枝花、一滴水,都可能成為幸福的源泉。
幸福從來都與貧富無關,與地位無關,“人之幸福,全在於心之幸福”。
更多的人是無法認識自己擁有幸福。往往在幸福的時候把握不好,讓幸福過早離開了自己。
有人甚至把自己的幸福建立在別人的痛苦之上,那樣的幸福是不能長久的。
幸福也會讓人會忽視未來的危機,多少人在幸福中死亡。
幸福讓人高興和無奈,讓人喜憂難顧。“
塞翁失馬,焉知禍福”,也許是對幸福最好的處理態度和方式,也許這樣我們可以擁有更多幸福的心靈和更長的幸福光陰。
也許幸福
是簡單的,
是樸實的,
是瑣碎的,但它卻是實實在在的,是看得見摸得著的。
幸福是冬天使得“千樹萬樹梨花開”的瑞雪;是“露似珍珠霧似紗”滋潤著的萬物;
是“吹面不寒楊柳風”的舒服;是令你經常“驀然回首”的微笑。
只有我們用心去體驗,用心去追求,幸福就會與我們相伴。
意志是人內在的生命追求,人生是生命追求的外部表現,沒有意志,生命就不可能發展,人生就無法延伸。
人生有許多障礙,人生是追求亦是鬥爭,生命意志是人生最內在的動力和精神支柱,沒有意志的人生將無法想像。
意欲的不滿足是人生的痛苦,意欲的滿足亦是人生的痛苦,這是一個悲劇性的人生怪圈,
有人能夠走出這個怪圈,
有人不能走出這個怪圈,關鍵是看遵循一條什麼樣的道路前行。
人的一生只有三天:昨天、今天、明天!昨天已成過去,明天還沒到來。
我們無法把昨天請回來,明天也不能提前擁有,我們可以把握的只有今天。
我們總認為今天是最重要的,今天好像能代表我們生命的全部,今天把握不好,就會成為不好的昨天。
昨天好像是一朵凋零的黃花不足珍惜。
明天就不用說了,一首《明日歌》好像明天就是蹉跎歲月,就是惰性的借口,就是我們碌碌無為的誘因。
當然,我們應該抓住今天,但我們決不能拋棄昨天,更不要放棄明天。
人生意義取決於靈魂生活的狀況。
其中,世俗意義即幸福取決於靈魂的豐富,神聖意義即德性取決於靈魂的高貴。
在人生中,許多的成敗與得失,並不是我們都能預料到的,很多的事情也並不是我們都能夠承擔得起的,
但,只要我們努力去做,求得一份付出後的坦然,其實得到的也是一種快樂!
人生是幸福,可以體驗人生百態; 死也是幸福,超脫於人世紛繁之外,回歸自然。
有朋友是幸福,喜怒悲歡有人分享有人訴說;孤獨也是幸福,享受靜謐的冥想和心靈的淨化。
順境是幸福,享受上天的恩賜;逆境也是幸福,在奮鬥的汗水陪伴下求索。
被愛是幸福,時時處處享受無微不至的關懷;愛也是幸福,從此生命有了牽掛,夢境有了歸屬。
富有是幸福,可以用金錢極大地滿足物質需求;貧窮也是幸福,它讓你清楚地看到除了金錢你還擁有許多可貴的東西。
傑出是幸福,被人推崇被人膜拜,體味掌控生活的快感;平庸也是幸福,平凡的人生,踏踏實實地享受每一個清晨和日暮。
上有老下有小是幸福,一家人在一起享受天倫之樂;上有老下有小的時候,我們應該感到幸福。
因為雙親尚在,我們還可以盡孝順他們的責任,還可以做一個他們眼裡永遠長不大的小孩子;
因為孩子還要我們操勞,我們就更有拼搏的動力。
為人生、為家庭、為社會,我們的奔波就更有目標性。我們一切的付出,都有家庭在背後支持和關照。
無論在外面遇到多大的風浪,家庭的港灣是我們永遠溫暖的懷抱和永遠精准的航向!
世間,
有一種壓力,叫上有老下有小;
還有一種責任,叫上有老下有小;
更有一種幸福,叫上有老下有小!
什麼是人生最大的幸福--那就是上有老下有小!
孑然一身也是幸福,沒有生活瑣事的負累,隨心所欲地享受自由。
年輕是幸福,擁有無限美好的明天和希望;
遲暮也是幸福,擁有豐富的經驗和可供回憶的閱歷。
相聚是幸福,廝守在一起享受一夕是百年的甜蜜;
離別也是幸福,漸行漸遠的心痛和思念的折磨歷練著我們的感情。
其實說來說去,知足就是幸福,它只是一種感覺,一種平和的感覺。
朋友:別找了,幸福就在你的心裡。
來源: 網絡流傳
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peggy os:
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子二三人,浴乎沂,風乎舞雩
,詠而歸。”
出處於【論語】主要是記孔子言行的書。
這部曾被譽為治國之本的《論語》,
對于我們現代社會,現代人的生活,還有什麼實際意義嗎?
大家別以為,孔夫子的《論語》高不可及,
現在我們必須得仰望它。
這個世界上的真理,永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東
邊昇起一樣;就好像春天要播種,秋天要收穫一樣。
《論語》告訴大家的東西,永遠是最簡單的。
真諦,就是告訴大家,
怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
說白了就是教給我們如何在現代生活中取得心靈快樂,適應日常秩序,找到個人坐標。
它就是這麼一本語錄。
兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片斷斷記錄下來。
這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生彙集編纂,後來就成了《論語》。
敘述著簡單生活
「暮春的時候,換上輕便的紗;與五六個青年,六七個小男
童,在沂水邊洗浴一番,
再到祈雨的平台上瘋狂玩樂,然後
盡興地一路唱著歌回來。」
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