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篇名: 木魚的三世因果的故事
作者: =友情= 日期: 2017.06.10  天氣:  心情:
木魚的由來傳說有很多種說法
羊後學在網路找到供前賢參考 木魚
木魚為佛門中用於集眾及修行時的法器,又稱為魚鼓、魚板或木魚鼓
原先只掛於大寮或齋堂門口,呈長魚形狀,為集眾時擊打的法器,因此又稱為魚梆或飯梆。
木魚的意義在《敕修清規》及劉斧的《摭遺》中
皆有說明:魚晝夜六時當中都不闔眼,因而佛寺裡以木刻的魚懸掛之
作為象徵修行人為法忘軀,精進不懈的勉勵到了明代以後,木魚演變為頭尾相接、魚身圓形中空的造型,作為持經唱誦用的法器
通常以桃木、樟木或黑檀木雕刻,配合魚身中空的共鳴腹腔,使聲音清脆遠傳而沈定
具有攝心的效果。因此在禪坐一開始時,悅眾便以執持的木魚叩敲二聲
讓大眾立刻將心收攝沈定下來,澄慮靜思。在誦經與法會的梵唱時,木魚亦有攝心
提神及作為節拍器的功能。一方面讓誦經的人能將心靠在木魚的聲音上
不落入自己的昏沈及妄想當中,一方面也以木魚規律叩擊的節奏
讓經文的念誦富有韻律感,保持不快不慢的一致速度
正如同修行的這念心要能不急不緩,綿綿密密地行持於中道上,發長遠心精進用功一般木魚的由來說法 :
一是《教苑清規》中所提:有一僧眾生前因毀謗佛法與他的師父
往生後墮入魚身,魚背上生有一棵樹,因受樹的浮力,於海中隨浪飄流
經常撞得皮破肉綻,痛苦不已。一日適逢他的師父坐船渡海,魚即向生前的師父懺悔
經過師父為他超薦後,超生善道並托夢告知,已經脫離魚身,希望將背上的樹供養道場
親近三寶。隔日,他的師父果然在庭院看到一棵樹,便把樹刻成魚形,懸掛在道場,以警惕大眾。另一由來出自於玄奘大師的《指歸曲》: 玄奘大師於回國的途中,路經一長者家休息
長者再娶的妻子,利用長者外出打獵時,將前妻所生的兒子丟到海中
長者非常地哀傷,為兒子齋請玄奘大師,大師對長者說:
我長途跋涉疲憊,需要吃魚,而且一定要大魚才可以」
長者立刻派人將大魚尋捕回來,剖開後竟是長者的兒子
歡喜的長者便問大師,如何來報魚恩,於是玄奘大師回答他:
以木雕成魚形,懸掛在佛寺,用齋時擊叩,便可以報魚恩了」這便是木魚的另一個傳說由來 又一說法木魚的故事 
從前有一個農夫 在田裡工作的時候 忽然聽到青蛙的叫聲尋聲而去一條蛇正咬著一隻青蛙 農夫見狀 一棍打在蛇身上
蛇放開了青蛙 農夫又加一棍將蛇打死了 青蛙在旁邊向農夫“呱呱”二聲 表示感謝之後沒多久 農夫在路邊撿到一隻流浪狗 那隻流浪狗很乖 農夫就把牠留在家裡
農夫一向有去廟裡拜拜的習慣
這天 他帶著那隻狗去廟裡拜拜 廟裡的老和尚看到那隻狗後
就建議農夫把那隻狗丟掉 因為那隻狗不是來報恩 而是來報仇的
農夫認為那隻狗又乖又顧家 怎麼可能會害他
老和尚知道農夫不信 於是教農夫一個方法
他要農夫在某天某夜 做一個身穿農夫衣服的稻草人
放在床上 教農夫躲在一旁觀察 就會知道
半信半疑的農夫 真的在那一夜 做了一個稻草人 自己躲在一旁觀看夜半時分 平時乖巧的那隻狗 突然兇性大發 衝進主人的房裡
將在床上的那個人 咬得支離破碎 在一旁觀看的農夫
驚訝不已 生氣之餘 隨手拿起一根棒子 就將那隻狗打死了
後來 農夫到廟裡答謝老和尚救他一命
老和尚跟農夫說
那隻狗是之前農夫打死的那條蛇轉世的 他認為農夫不應該將那隻狗打死
這樣會使那隻狗冤恨更深 於是 老和尚建議農夫到廟裡住幾天農夫認為沒那個必要 後來 有一天夜裡睡夢中的農夫 突然聽見“呱呱”的叫聲
醒來一看 原來是他當初救的那隻青蛙 再定神一看 房裡突然出現一條大蟒蛇
嚇得農夫奪門而出 往廟的方向逃去
好不容易逃到廟裡的農夫 向老和尚求救
老和尚囑咐小和尚將廟裡的大鐘鑽一個小洞 並帶著農夫和一些乾糧躲到鐘裡
老和尚要農夫在鐘裡避二天
這時 大蟒蛇已經趕到 知道農夫躲在鐘裡 就用牠的身體將鐘層層纏住
並往那個讓農夫呼吸的小洞裡 猛烈地噴射毒液
天亮之後老和尚前往察看 發現蛇和農夫都死了於是 老和尚在廟裡找了個地方 將蛇和農夫葬在同一處
沒多久蛇的墓和農夫的墓各長出一棵樹 隨著樹木的長大
兩棵樹竟然糾結在一起
老和尚見狀
講了一句冤冤相報何時了
於是命人將兩棵樹都砍了
各做成了木魚和木棒
放在廟裡 每當老和尚唸經的時候 就會拿木棒敲著木魚
木棒敲木魚所發出的聲音 似乎在警惕著世人
冤冤相報何時了
得饒人處且饒人 瞭解了木魚的意義及作用後 在我們執持木魚法器或聆聽到木魚的聲響時
便可更加提起道心 督促自己攝心用功 為上求佛道
下化眾生而精進不懈努力行持了
阿彌陀佛
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