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篇名: 架構一成為生命的主人－
作者: 苳苳	日期: 2011.02.14　　天氣: 　心情:

架構一成為生命的主人－覺定(戒)
記得現在你有選擇的權利
(一).開始不同 → 有一次的清醒，即會開始不同，就會有不同的結果。
＊要不要成為自己生命的主人，是自己選擇，自己來決定，也是自己的權利，別人是無法改變你，替你決定的，因此：「記得隨時保有警覺性，記得做自己主人的權利」，讓結果有所不同。
＊從現在開始，記得你有選擇自己的權利，讓一個新的開始來改變自己，讓結果不同。(大多數人都讓自己的權利睡覺了)。
＊記得「舒適的環境、優渥的生活」的可怕，太安逸的環境會讓結果逐步沉淪，保有警覺每分、每秒注意環境的變化。不要依附在舒適的環境裡，放鬆在優渥的生活中，讓時時都有不同的開始，讓結局改變、改善。
(二).行動 → 是創造位移 ╴▂▃▄ (為結果行動)。
＊現代人生活在忙些什麼？大部份人生活有如一灘死水，對發生事情只有如產生漣漪般的反應而已，結果沒變；因為沒有反省，沒有改變，沒有行動。
＊對生活只是一種反應還是行動？(都在省思後自己做決定)。
發生(環境)導向 → 祇能為發生作反應；(是被動的，僅祇反應)。
結果(行動)導向 → 所有努力都在為行動儲劃；(是主動的，儲存歸劃)。
＊人生的事事不要祇看環境的變化祇作反應，被動的祇作反應而隨波逐流，是不會有改變，還是回歸原點。要看結果、看目標，積極行動，那結局一定會改變、改善。因此 → 人生一定要有目標來引導你前進，(不是達不到目標即失敗)不要看還差多少？而是看離開原來多少！前進了多少！
＊從結果想回來 → 訂目標。
Action(行動) → Reaction(反應)，要行動不要祇有反應，反應祇是相同事件再發生一次而已；要從現在開始不同，在現實的環境裡作反應，訂定行動目標，為人生結果改造。
＊在人生中的每分、每秒 → 不為發生作反應，只為結果去行動，在東方叫「戒」。
「戒」→ 讓自己警覺 → 讓自己決定自己的權利 → 「戒律、紀律」。成功的人在「戒律、紀律」對自己是嚴謹的。
＊人生後悔 → 表示自己又忘記了(所有的忘記就會是這一生的後悔)。

想法.... .... 發生
＊ > 人----事 <
做法.... .... 結果

＊發生事情，結果還不一定 → 是自己決定結果(用那種態度，那種想法面對發生，再用行動來決定結果)，記得你有選擇自己的態度、做法的權利。

＊「戒」→「戒律、紀律」→ 其實是一個人的本份 → 也就是規矩、單純的生活；在佛家來說「戒」就是「不殺生、不偷盜、不淫邪、不妄語、不飲酒」又稱為五戒；若一個人原來就有規矩、單純的生活，守這些戒是不成問題的，最主要還是在生活中「隨時讓自己警覺」，讓自己決定自己生活的權利，讓自己保持規矩、單純的生活，用「戒」來對治「習氣」的迷失，用來對治「心」的迷失，也就凡事警惕自己(不貪心、不生氣、不癡情、不傲慢、不疑惑)，讓自己的人生少煩惱、少憂慮，常保清心、自在。

＊臺灣話有句俗語「歹竹出好筍」，一般人都把它解釋成，壞的父母親也可以生出好的小孩；其實本來的意思是說，如果希望來年能長出好的竹筍，今年秋冬時就要把竹子砍掉一些，明年才能長出好的竹筍來，「歹」是砍的意思，砍掉一些蕪雜的，竹筍才有更多的養料與空間長成。人生的過程是相同的，時時、刻刻，分分、秒秒，自省去除不良的習氣，混亂的生活，讓自己的內心擁有更大的空間生出「定力」與「智慧」，讓生活更自在。

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