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篇名: 是什麼改變歷史?/王丹
作者: 呆掉了的 Alice~✿	日期: 2014.03.13　　天氣: 　心情:

【洛杉磯傳真】是什麼改變歷史？

文/王丹

美國計量史學的開創者福格爾（Robert Fogel）1974年與斯坦利．恩格爾曼（Stanley Engerman）
聯合發表《苦難的時代：美國黑人奴隸制經濟學》一書，用詳細的數據證明，
在南北戰爭之前，美國南方的奴隸莊園比北方自由農場創造了更高的利潤，這種制度是有效率的，
因為奴隸主可以強迫奴隸高強度勞動而提高利潤。同時，他們發現奴隸們的營養狀況也好過北方自由工人。
這個發現很有趣，也跟後人一般的理解相反：難道那些不把奴隸當人看的莊園主們，會對奴隸有什麼仁政嗎？

兩位歷史學家的解釋是：
其實奴隸主也知道，改善營養狀況可以提高生產力，所以他們會注意讓奴隸保持一定的營養水平。
而在實行資本主義制度的北方，自由工人不是資本家的財產，所以資本家不顧他們的死活。
而當工人的數量眾多的時候，工資收入就會低到食不果腹。
根據這樣的計量史學的研究結果，兩位歷史學家打破了過去的認知，
他們認為南方奴隸制度不是因為經濟效率低下而被淘汰，而改變歷史的關鍵就是南北戰爭。
換句話說，發動戰爭的北方以堅強的解放奴隸的意志，戰勝了表面上的經濟效益帶來的歷史變量。

長久以來，雖然馬克思主義做為曾經籠罩世界的官方哲學已經從神壇跌落，
但是它的影響力還是深深地烙印在社會觀念中。
其中非常明顯的一點，就是大家下意識裡，還是認為改變歷史的主要力量是經濟因素，
經濟基礎決定上層建築，所以似乎只有經濟發展到了一定階段，才會有民主制度的出現；
只有人們生活富裕了，才會去思考個人尊嚴，等等。
上述的美國奴隸制度的被廢除，其實已經證明了，這樣的觀念不一定正確，
有的時候，決定了歷史的，其實就是人的意志而已。
而人的意志要如何體現出來呢？那就是共同的行動，或者叫做：參與。

鄂蘭指出：「力量，總是來自人的共同行動。」
她把人的基本活動分為三種：勞動（Labor），工作（Work）和行動（Action）。
勞動的主要目的是為了維持肉體的生存和延續，它生產生活必需品，「一生產出來就被消費掉了。」
勞動與外界無關，對應的是一個私人領域。工作包含了技能，技巧在內，
所生產出來的東西盡可能避免被消費掉，因而具有一種持存性，
人們為了「生產」而結成某些社會關係（如經濟關係），對應的是一個社會領域。
行動是指人們在一個公共領域中，就所關心的公共政治事務平等對話，自由參與行動。
如果說勞動和工作處理的是人與物的關係，那麼行動處理的就是人與人的關係。

換句話說，人就是通過行動來彰顯自己的意志和集體的意志，
而所謂的經濟關係，其實就是勞動和工作體現出來的對於人的意志的局限。
在鄂蘭看來，在現代社會，勞動和工作被賦予了崇高的地位，不斷吞噬行動，
從而造成了人與人之間的不斷疏離，使人們不再能夠憑藉行動來標定個人存在以及揭示個人自由。
因此，要重獲人類的自由和力量，必須重建公共領域，必須恢復「行動」。

是的，這個世界，其實是可以被我們的堅強意志改變的，只要我們能認識到這一點。

●2014/03/12　自由時報

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