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篇名: 護身靈符
作者: 雋嶔	日期: 2012.06.19　　天氣: 　心情:

護身靈符

問：一、自聖門求得的護身靈符，其產生效力的原因何在？

二、通常能維持多久？

三、於日常生活中，佩帶經仙佛加持過的護身靈符，在何種情況下會暫時失其效力？

在何情況下會永久失其效力？

四、有何禁忌、不宜或注意事項？

示：一、乃仙佛加敕之能量使然。

二、其效力在賜符者，必需視符而定效期，短則三天，長則一年。

三、絕多數是碰觸穢物（但有香火袋則例外），失去效力，不分長短，失去即失去。

四、靈符有香火袋則百無禁忌，當然，若有事涉不敬時，宜避之為佳。

問：常見世人佩帶所謂「經加持過」的飾物（如，水晶手環或項鍊），

其功用與效力是否等同於由聖門所求得的護身靈符？
　　　
示：有所不同，其物多藉飾物自身之能量磁場，再藉修者加強啟發，仙佛所敕則由仙佛之力。

問：一、仙佛所賜抗煞之符，在有效期間內，是否只能抗煞一次？

（換言之，遇煞一次後便不再有其抗煞之效，必須請仙佛重新賜符。）

二、失其效力的護身靈符，可循何種途徑及何種方法以恢復其效力？
　　　
示：一、不會僅只一次，但會因而逐次滅弱。

二、惟有再敕賜之。

問：一、若探病或弔喪宜如是為：懷七隻短檀木可防邪煞，今未明道理何在？

又，短檀木既可以防邪避煞，何以故返家前須棄於戶外？

二、於民間常使用艾草、芙蓉是否有防邪煞之同等效果？

示：一、檀木本為鍾靈之物，故可避煞。

換言之，可以代人受邪煞所侵附，

故回家中之前，棄於外，意為不引進門，

但最好深埋，使不再加害他人。

二、艾草、芙蓉較屬淨化功能，有所不同。

問：楠檀木可避煞侵，其道理乃代人受煞侵附。

今若將檀香粉抹於手腳，豈不是反遭到邪煞所侵？

若是將檀香粉抹於衣著，似乎是同樣是反遭其害？

市售之檀香精若塗於身，煞侵附豈不是引回家中？

於佛堂辦道等獻香獻供，衣著上常受到檀香薰染，若途中遇煞附而後返家，豈不是將邪煞引回家中？

示：檀末及精油無效力，乃打散而磁場分散。

問：檀木者能防邪煞，以其能替代人受煞所附。

然而佛堂常用者實為楠木，楠木者是否同具防煞功效？

示：楠者不同，但仍有其作用，即是亦涵蘊五行磁場助力之引也。
　　　

問：一、芙蓉草用於淨化。未明白淨化原理？

二、此艾草芙蓉等如何使用，才能夠發揮其淨化作用？

三、弔喪後引燃一檀香薰宅，是否也能發揮淨化作用？

　　廟堂中祭祀時燃檀薰習，其實質之用意到底何在？
　　　　　　
示：一、淨化之功能，是其物所具能量，功能不同。

二、以化在水中，和符而用即可。

三、有助磁場轉化能量之意，當然亦是淨化之意，及用莊嚴道場之意。

問：仙佛所賜之靈符，化後之符渣應如何處理？

示：靈符之運用，無論是化飲、淨身或淨宅，可用乾淨之砂布覆蓋在紙杯上，

將靈符化盡，沖水泡散後，再以此濾布濾出符渣，符水取用，

符渣則可棄於「活水流」，或丟在屋頂上。

如此用意，乃使符渣不致被人踐踏，符為仙佛所賜，免有不敬，

亦免使不知情者誤踏，而無心犯有不敬。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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