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篇名: 禪的傳奇
作者: チンヘイワ	日期: 2012.01.13　　天氣: 　心情:

續昨天的說明：
達摩被中國禪宗奉為「西天第二十八祖」和「中國禪宗初祖」，達摩祖師西來中國何意？這是藆N禪門學人參究的一個重要話頭（即題目），不可說，但又不能不說。他來傳釋迦牟尼心印，表現出廓然無聖，非聖非凡，非心非佛，非有非無，絕對本體，超越言說，不立文字，教外別傳。
達摩的禪法是以「壁觀」為中心的「二入四行說」。所謂「二入」即「理入」和「行入」，理入意思是對大乘佛教理的思考，行入即是實踐，兩者是理論和實踐的結合。「四行」（即報怨行、隨緣行、無所求行、稱法行）即是壁觀坐禪的實踐方法。也就是通過壁觀安心，達到外止諸緣（排除外界煩腦的干擾），內心無喘（觀照自己的本心而無障礙蔽），心如牆壁（心不動如死灰），可以入道。這「二入四行」禪法的特點是先在啟發信仰時不離佛教的標準，即所謂「藉教悟宗」，然後不再憑藉言教，而教外別傳，不立文字。

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