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篇名: 末日之說
作者: 雋嶔	日期: 2012.07.21　　天氣: 　心情:

末日之說

問：一、佛經云：「水、火、風三災將損壞及三禪天。」

今「彌勒淨土」（尤其是外院）是否會受到這娑婆世界之水火風三災所波及？

二、位處欲界的「忉利天」是否也會受到波及？

三、是否真有「忉利天」的存在呢？雖然這是佛經藉用名相的敘述。

示：一、彌勒淨土「外院」不會受到娑婆世界之水、火、風三災所波及及損壞，

雖然「兜率陀天」是在「欲界天」中，但因有「彌勒淨土」存在之殊勝緣機故，

是　彌勒願力所建設，並且由五佰億天子福德力供養完成之寶殿，

是諸佛菩薩之「生補佛處」，「世尊」未成正等正覺佛果之前，亦是住於此淨土之中。

二、忉利天不會受波及，乃今此天應運主「行政事務」。

三、有「忉利天」存在。

　問：「彌勒淨土」在西方第幾層天？

　示：彌勒淨土非在西方第幾層，乃在此閻浮提之上「欲界天」中，但不須經「南天門」。

　問：一、有預言一九九九年地球會有大浩劫，生物將死亡過半，亦有預言難逃大戰之危機。

俗云：「種因在前，劫數難逃。」是否為真？

二、一切「三災八難」的發生與損害，是否皆是受相關有司控制於有限範圍內施作？

三、若如是，三災八難的發生應該說是「上天相關有司的施懲」，

抑或是如一些經冊所說的是「人心之召感」？

　示：一、末日之說乃為「警世語」，勉諸世人向善，至於可信與否，見仁見智，

但人心向善，定有助益免除末日之臨，殆無疑義也！

二、可以如是說，但其中仍有些不許可說。

三、二者息息相關。

　又示：末劫之期，災星迭降，眾生受苦受難，孰令憐之。

唯有運數緊急之際，眾生自助自救，共發宏慈大願普渡眾生，以共善之願力扭轉天時緊急，

庶為正本清源之良方，亦可免眾生苦於災劫之磨難。
　　　

　問：一、上聖高真常降鸞或降乩言「天時緊急」，但從未好好明示到底有多緊急，

其用意為何？

這容易讓醉生夢死者誤以為仙佛又在嚇唬世人。

二、所謂的「天時緊急」是針對地球、世界、兩岸或台島，何者呢？
　　　
　示：一、不能明言，僅能警惕，但不會讓人誤解，因為確實陸續有災難發生。

二、針對地球。

（註：於97年5月上、中旬間，先後發生緬甸風災與四川震災，

前者死亡人數三萬以上，後者死亡人數五萬以上。）

陳信士問：信士為佛門出家眾，亦為貴堂流通善書，

敬請謹慎注意勿有謗斷佛法之言詞，以免影響眾生慧根!

　示：緇眾不必擔心，法門雖異，圓融為先，爾以緇眾圓融佛道之普化，

正可見慧根善器，何需以小挫而傷？

因果事本是有夙世層層疊疊，一理通萬理澈，引迷入悟，正是仙家之苦心，

諸神菩薩顯化度眾，有賴諸有識善慧根器之人護持，爾圓融慧性，宜從中覺之。

(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)

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