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篇名: 末日之說
作者: 雋嶔 日期: 2012.07.21  天氣:  心情:
末日之說



問:一、佛經云:「水、火、風三災將損壞及三禪天。」

今「彌勒淨土」(尤其是外院)是否會受到這娑婆世界之水火風三災所波及?

二、位處欲界的「忉利天」是否也會受到波及?

三、是否真有「忉利天」的存在呢?雖然這是佛經藉用名相的敘述。

示:一、彌勒淨土「外院」不會受到娑婆世界之水、火、風三災所波及及損壞,

雖然「兜率陀天」是在「欲界天」中,但因有「彌勒淨土」存在之殊勝緣機故,

是 彌勒願力所建設,並且由五佰億天子福德力供養完成之寶殿,

是諸佛菩薩之「生補佛處」,「世尊」未成正等正覺佛果之前,亦是住於此淨土之中。

二、忉利天不會受波及,乃今此天應運主「行政事務」。

三、有「忉利天」存在。


 問:「彌勒淨土」在西方第幾層天?

 示:彌勒淨土非在西方第幾層,乃在此閻浮提之上「欲界天」中,但不須經「南天門」。


 問:一、有預言一九九九年地球會有大浩劫,生物將死亡過半,亦有預言難逃大戰之危機。

俗云:「種因在前,劫數難逃。」是否為真?

二、一切「三災八難」的發生與損害,是否皆是受相關有司控制於有限範圍內施作?

三、若如是,三災八難的發生應該說是「上天相關有司的施懲」,

抑或是如一些經冊所說的是「人心之召感」?

 示:一、末日之說乃為「警世語」,勉諸世人向善,至於可信與否,見仁見智,

但人心向善,定有助益免除末日之臨,殆無疑義也!

二、可以如是說,但其中仍有些不許可說。

三、二者息息相關。

 又示:末劫之期,災星迭降,眾生受苦受難,孰令憐之。

唯有運數緊急之際,眾生自助自救,共發宏慈大願普渡眾生,以共善之願力扭轉天時緊急,

庶為正本清源之良方,亦可免眾生苦於災劫之磨難。
   

 問:一、上聖高真常降鸞或降乩言「天時緊急」,但從未好好明示到底有多緊急,

其用意為何?

這容易讓醉生夢死者誤以為仙佛又在嚇唬世人。

二、所謂的「天時緊急」是針對地球、世界、兩岸或台島,何者呢?
   
 示:一、不能明言,僅能警惕,但不會讓人誤解,因為確實陸續有災難發生。

二、針對地球。

(註:於97年5月上、中旬間,先後發生緬甸風災與四川震災,

前者死亡人數三萬以上,後者死亡人數五萬以上。)


陳信士問:信士為佛門出家眾,亦為貴堂流通善書,

敬請謹慎注意勿有謗斷佛法之言詞,以免影響眾生慧根!

 示:緇眾不必擔心,法門雖異,圓融為先,爾以緇眾圓融佛道之普化,

正可見慧根善器,何需以小挫而傷?

因果事本是有夙世層層疊疊,一理通萬理澈,引迷入悟,正是仙家之苦心,

諸神菩薩顯化度眾,有賴諸有識善慧根器之人護持,爾圓融慧性,宜從中覺之。




(摘錄:拱衡寶庫之濟世釋疑)
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