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Arthur
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篇名:
莫袖手旁觀,要挺身而出
作者:
Arthur
日期: 2018.04.25 天氣:
心情:
《 莫袖手旁觀,要挺身而出 》
Every man is guilty of the good he did not do. ~ Voltaire
見義不為,便是有罪。 ~ 伏爾泰
The world suffers a lot, not because of the violence of bad people, but because of the silence of good people. ~ Napoléon Bonaparte
世界為何,充滿苦難;
不是因為,惡人暴行;
而是因為,好人沉默。 ~ 拿破崙.波拿巴
The world will not be destroyed by those who do evils, but by those who watch them without doing anything. ~ Albert Einstein
為非作歹,不會毁滅世界;
袖手旁觀,才會毁滅世界。 ~ 愛因斯坦
世界,
不會毁於為非作歹,
而會毁於袖手旁觀。
世界不會毁於人的惡行,
而會毁於人的袖手旁觀。
~ 以上為自己做的翻譯
看到有人,正在犯罪;
袖手旁觀,就是共犯。
旁觀犯罪,就是幫兇。
「沉默的良心等於是邪惡的幫兇。」
「沈默面對暴行,是人民的罪惡。」
旁觀者雖然無心為惡,但是坐視罪行的發生,就是參與犯罪的共犯。
德國裔政治思想家漢娜.鄂蘭曾說:「平庸之惡可以毀掉整個世界,根本原因就在於整個社會缺乏批判性思考。」
「平庸之惡」就是平常人不加思索的聽命行事,所參與的惡行。
漢娜.鄂蘭相信,「思考能力,亦即判斷是非與善惡的能力,可以醞釀出良知。」
看到有人在作惡,袖手旁觀不作為;
或自認聽命行事,助紂為虐的作為;
即使絲毫無犯意,兩者一樣有犯行。
袖手旁觀,應為而不為;
平庸之惡,不應為而為。
Google 公司的企業核心價值是「不作惡」(Don't be evil),但是要讓世界更好,光是自己「不作惡」還不夠,要「行善止惡」(Be good, and stop evil)。
詩人羅智成有一句詩:「我心有所愛,不忍世界頹敗。」
因為心有所愛,不忍世界頹敗;
莫要袖手旁觀,而要挺身而出。
獨立思考,明辨是非;
當仁不讓,見義勇為。
註 釋:
對漢娜.鄂蘭所提出的「平庸之惡」/ 「惡之平庸」,做以下補充說明。
1. 平庸之惡:
Evil of banality,被譯為「平庸之惡」、「平庸的邪惡」、「平凡的邪惡」。
體制化社會中的個人,只知道服從體制的一切安排,表現的跟大家都一樣的「平庸」,卻從來不仔細思考:「聽從上級命令的所作所為,是否真的合乎道德標準?」
這種個人的平庸行為並不是「無知」,
而是不動腦思考行為對錯的「無腦」,
或是不在乎是否傷害別人的「無感」,
或是威權統治下身不由己的「無助」,
或是明知不對卻仍然去做的「無良」。
個人的「平庸」,有時就會被專制的政府利用,被當做執行罪惡的工具。
「平庸」的個人往往做了不義之事,成了劊子手,還自認為是奉公守法、盡忠職守的好公民。
因此個人這種從眾隨俗的「平庸」行為,本身就是一種惡行。
「平庸」就是惡。
「無需惡意也會造成苦難,輕率行事的後果,也可跟惡毒造孽相提並論。」
「在政治中,服從就等於支持。」
「只要你參與了執行,你就要負起責任,就是有罪。」
在一個缺乏道德勇氣的社會中,「平庸之惡」就是常態。
2. 惡之平庸:
Banality of evil,被譯為「惡之平庸」、「惡的平庸性」、「邪惡的平庸性」、「邪惡之普遍性/常態化」。
這是漢娜.鄂蘭的作品《艾希曼耶路撒冷大審紀實》,書名的副標題(A Report on the Banality of Evil)中所用的原詞。
這裡的「惡之平庸」所指的是另一層意思,「平庸」指的不是個人的行為,而是形容惡行的常態化、普遍化,也就是惡行的「隨處可見」。
社會上一般人普遍對自己的行為「不經思考,缺乏反省」,只知聽命行事;在極權體制下,這種情形常常助長惡行的發生。
這種普遍「缺乏思考」,只聽命行事的情形,就是一種惡行。
「缺乏思考」的「隨處可見」,就是惡行的「隨處可見」,也就是「惡之平庸」/ 邪惡之普遍性」。
「當一個人喪失思考的能力,在強權面前停止思想,就很容易淪為服從權威的傀儡。」
「所謂的邪惡,並不是甚麼極端的思想與行動,而事實上是由於平庸,一種普通人只想遵守規定而不反省,以及這種集體行動的後果。」
猶太人大屠殺,就是一群缺乏思考、奉公守法的普通德國政府公務員,在邪惡的領袖指揮之下,透過日常執行的例行公事,集體犯下的大規模罪行。
大屠殺說到底,就是個英雄太少、加害者與受害者卻多不勝數的故事。 ~ 克里斯多佛.布朗尼《普通人》
「邪惡,正猶如覆蓋在毒菇表面的黴菌那樣繁衍,常會使整個世界毀滅。」
「邪惡的普遍性才是最可怕、最無法言喻、又難以理解的惡。」
(・(ェ)・)
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