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篇名:
【梁祝悲劇】
作者:
ூrain
日期: 2004.07.17 天氣:
心情:
梁山伯
逼死
祝英台....
有道理說^^
經濟不景氣的社會瀰漫一股懷舊風,黃梅調電影「
梁山伯
與
祝英台
」歷久不衰,睽違四十年之後以舞台劇的形式捲土重來,讓中老年的觀眾們在重溫舊夢的同時,也再度思考自己
感情與婚姻的價值
。
當年,為了祝英台殉情而感動得哭到死去活來的小女孩長大了,重看「梁祝」舞台劇,有所領悟地說
:「
即使她勉強嫁給
梁山伯
,也未必幸福!」
畢竟,兩個人的家庭背景相去甚遠,人生價值觀也大不相同。
祝英台
被視為驕縱任性、但事實上是平反女
權的行徑,
不見得能見容於她和
梁山伯
的婚姻裡
。
除此之外,五、六年級的女生,甚至還真心地發出驚人之語:「
梁山伯
不但沒經濟能力,身體又差,怎麼會幸福?不如嫁給
馬文才
,雖然人醜又花,但至少一生不愁吃穿。」乍聽此言,我看到的並非是現代女性對財務的現實,而是她們
對幸福的務實
。
幸福,不會只是「你愛我,我愛你」,就可以成就的事業。
? 潃茪H在一起,有很多
客觀
的問題,並須一一克服及解決。
經濟能力、生活習慣、房事喜好、甚至家人相處,都是牽一髮而動全局。
從戲劇的觀點來說,
祝英台
在哭墳時殉情,的確悲愴感人。但回溯當時的社會條件,即使
祝英台
擁有形式比人強的女性意識,有意掌控自己的生命走向,在眾多選擇方案中,她只能視死如歸。
所謂「眾多選擇方案」,包括:堅決不上花轎陪伴父母終老、忍受委屈下嫁
馬文才
、離家出走遠赴他鄉重新開創幸福人生、回到杭城書院當終身義工、避走觀音廟落髮為尼……,以她的聰明和機智,應該可以選擇其他方式紀念她和
梁山伯
的一段情,但為什
麼到最後只能一死百了、灰飛煙滅?
老實說,
祝英台
的EQ顯然比
梁山伯
好很多,她知道父親答應
馬
家提親後,在樓台會中要求
梁山伯
以「以兄妹相稱」,並提議「放下婚姻談友愛」,但被
梁山伯
一口回絕。
經不起打擊而重病的
梁山伯
,臨終之前竟交代書僮
四九
將吐滿鮮血的手帕,交給正在披嫁衣的
祝英台
,還要教人
「一見羅帕,如見故人」。
梁
兄真是言重了!即使女友結婚,新郎不是我,也該送上真心的祝福,讓她沒有牽掛。
紅包沒來,送條吐滿鮮血的手帕,這不是要逼死人嗎?
傳統的社會中,多半歌誦女性對愛忠貞,很少讚揚男人為愛癡情。「梁祝」的故事,算是例外。但男人癡情的代價很高,硬是要女性活不下去。
明明還有很多選擇的
祝英台
,若不選擇在墳前自盡,好像太對不起
梁山伯
,
這個沉重的責任道義,是
梁山伯
一手託付的。
他用「愛不到妳,我就死給你看」的包袱,讓聰明絕頂的
祝英台
,終於也做了「活下去也沒有意思」的傻事。
如果
祝英台
有機會轉身想想,也許會從上述任何一個替代方案中,找到新的幸福機會。
別忘了,
當愛情離開時,好好活下去,才是對逝去的愛最好的交代。
不論你的動機,是懷念、還是懷恨──好好活下去,是最有建設性的回應。
一位朋友的姊夫因病逝世。三個月後,他發現姊姊竟然跟姊夫生前的一位已經離婚了好朋友在一起。
起初,他很不能接受;後來,才逐漸理解。只要他們真心相待,又為什麼不祝福成全呢?
奉勸天下有失去愛情之虞的
梁山伯
:來得及把握時,要盡力爭取;不要龜龜毛毛,錯失良緣。
當確定得不到對方時,請放手祝福。
不要用你的真心承諾,逼對方放棄屬於她該有的另一份幸福。
誰說對方沒有你,就不幸福呢?
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