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篇名: 禪味京都
作者: Esabelle	日期: 2009.02.05　　天氣: 　心情:

洗心、澄心、安心───千年古都的名寺巡禮（旅日作家-劉黎兒）

千年古都的京都有數不清的寺院，三步一小寺，五步一大寺，走到任何大街小巷都會邂逅到寺院，而這些寺院雖然已經成了京都觀光的招牌，讓古都人潮不斷，但卻也是讓京都在熙來攘往的喧囂中保住了幽深靜謐，讓疲憊徬徨的旅人都能在此洗心、澄淨、沉澱自己，讓自己的身心靈魂都落定下來，恍然悟出安心原來是這麼回事，看似得來不易，但卻也簡單，京都的寺院是瞬間就能讓人達成如此的癒療效果的，凡夫俗子無須出家，到了京都古寺，自然能沾染一身禪意玄機回來，領悟出自己的人生的優先順位以及至寶在哪裡，因此日本人不論思考進退或愛情的選擇，都是到京都，古寺巡禮是能洗心，轉換自己的固有僵化或腐蝕的價值觀、人生觀的

京都是蘊含最豐富的一個日本文化的主題樂園，裡面可以遊樂的設施數不清，連街角的任何小擺飾都令人歎為觀止，每一座寺院都是一個無盡的寶山，寺院本身的建築、庭園山水、自然絕景、藝術珍寶以及淵源典故，更是令人突然貪婪地想要盡情吸收這些無形的意境或有形的知識，非常忙碌，但是也請放心，京都寺院古樸枯寂，即使求知欲、美景欲再怎麼騷動，也還是會讓人回歸平常、閑靜的。

因為有京都這些寺院庭園、伽藍佛像等造型美的極致，京都、甚至日本才會成為質感這麼好的城市、國度，哈日的巔峰、極致應該是哈京都，哈這些千年古寺，日本許多漫畫家首先要模寫京都各處古寺的阿彌陀以及仁王、羅漢像，寺院佛像，因為佛像線條、造型多變，表情有的也很誇張、多樣，甚至充滿詼諧之趣，幾乎日本任何從事創意工作的人，尤其愈是在國際聞名的藝術家，都更認為京都是他們心靈的故鄉，只要到京都，徘徊於古寺間，便能轉換自己，新的靈感泉湧而出；許多寺院當年或許還有權勢野心的金碧輝煌，但經過千年，也早經洗盡鉛華，已經進入不變的境界，雄偉依然，卻無霸氣，古寺內外的造型、絕景在不同季節，或是人生不同時期都會讓人有不同的感受、領悟，千變萬化。

雖說是千年古寺，因為有應仁之亂，因此京都也曾經有化為焦土的慘痛的歷史，現在看到的古寺大抵都是五百多年前重建居多，但也已經夠悠久，尤其許多文物都還保存維護得完美無缺，原來古代的日本人就已經如此先進，懂得如何維護文化財；每家古寺因為都有歷史、典故，境內曾包容吞下無數參拜者的悲歡，踏著石階前進時，腳底彷彿會傳來前人祈禱聲。

京都的寺院前身大都是權貴的別墅或出家居所，是規避世俗或看破紅塵的一個特殊時空，轉換人生的據點，而且是這些權貴傾注、匯集自己至今的人生體驗、智慧的精華而建造的，或許因此才有非比尋常的洗心效果吧！

佛像是靜止的，伽藍也是靜止的，境內的風景也是靜止的，一旦抬頭瞻望靜靜垂著伏目看著自己的阿彌陀，就會慢慢覺得自己的心靈會被吸進去，原來靜止的力量才是無限的！境內許多名庭，在觀光淡季裡，一、二個人獨佔一個石庭甚至一座伽藍，單手托著腮邊，彷彿自己也是半跏思惟菩薩般，又像是解謎的人生偵探，這些天下名庭、名閣，已經不知有多少人寫過解說註腳，但都無須理會，還是在人少的時候前往，無心對庭發呆就好，這些名庭、名閣本身千年以來已經看過無數汲汲想尋求答案的愚者，不差一個、二個吧！

佛教在日本是外來的宗教，是奈良朝時從中國傳來的，而且一起連瓦片等文化細節也都鉅細靡遺地傳進來，奈良生活樣式全部中國風，遷都到京都本身也是一項很大的文化革命，但中國文化本身隨著佛教還保持在寺院裡，建築樣式等處處有跡可循，除了京都本身棋盤式的都市設計外，京都古寺也是尋找唐朝痕跡的重要線索。

本書作者是至今我所見對京都寺院乃至相關淵源典故最具深度瞭解的，而且也是融會貫通了與京都相關的中國近代史乃至台灣當代的佛教交流，因此讓我獲益匪淺，才認識了台灣許多寺院與京都寺院的脈譜由緒；加上作者有充分文學素養，精確典雅的文字讓沉澱過的對京都寺院的熱情，淡淡地展現在書頁之間，讓本書成為至今未曾有過的一本最佳古都名寺巡禮的夢幻指南。古都名寺不僅二十七所，期待還有續篇，因為作者是最夠格的華文世界的巡禮者吧！

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