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篇名: 蘇菲的世界
作者: 輕舟	日期: 2012.05.08　　天氣: 　心情:

如果說《蘇菲的世界》之主軸為「我是誰？世界從何而來？」，那麼《庇里牛斯山的城堡》之核心問題即為「我是誰？宇宙從何而來？我將前往何方？死後是否另有生命？」

幾百年來我們都曉得有書信體小說，如今喬斯坦．賈德更寫出了一本電子郵件小說（e-post-roman）。《庇里牛斯山的城堡》是一部具有三重性質的作品：它是犯罪懸疑小說、愛情小說，而且它尤其是一本對話體小說。

用「引人入勝的電子郵件小說」一詞來形容本書，這是相當貼切的做法。賈德向來擅長以書信體的對話形式講故事，巧妙地將人生核心問題融入故事情節，帶領讀者走進書中世界，一同探索問題和進行哲學思考。他的出發點是：「哲學思考意味著探索人生，而每一個會好奇的人都能夠進行哲學思考。」《蘇菲的世界》已經為此看法做出最好的證明：賈德在一九九一年推出的這本「哲學小說」早就轟動全球，二十年來銷售了三千多萬冊！

本書同樣具有哲學小說的性質。但若說《蘇菲的世界》之主軸為「我是誰？世界從何而來？」，那麼《庇里牛斯山的城堡》之核心問題即為「我是誰？宇宙從何而來？我將前往何方？死後是否另有生命？」。若說《蘇菲的世界》是一本「也非常適合成年人閱讀的青少年小說」，那麼賈德便刻意把《庇里牛斯山的城堡》寫成一本「給成年人看的小說」。因此我們將讀到諸如「車上的某種特技動作」，或「十鬼在外，不如一女在懷」之類不可能在《蘇菲的世界》裡面出現的句子。

《庇里牛斯山的城堡》之對話形式更臻化境，從頭到尾以電子郵件連綴而成。內容完全是女主角蘇倫與男主角斯坦的郵件往來，唯獨在結尾部分才驟然冒出第三者的信函。「電子郵件小說」這種特殊文體，連帶又影響到全書的版面呈現方式。為了增加文字流暢性，書中不再贅述〈寄件者〉、〈日期〉、〈主旨〉等項目，直接以不同字體標示寄件者身分。以正體中文版為例，女主角和第三者的郵件是以感情豐富的仿宋體印出，男主角的郵件則採用了理性冷靜的細明體。

那麼《庇里牛斯山的城堡》透過電子郵件說出怎樣的故事呢？我們不妨看看賈德自己的講法。二○一○年二月他在本書德文版之發表會上解釋道：這是一篇關於兩個人的故事，他們曾在三十年前彼此相愛並生活在一起，卻因為某個神秘事件而分手。時隔三十年後，他們在當初經歷該事件的同一地點不期而遇。

男主角斯坦是氣候學家和大學教授，二○○七年七月前往一個名叫「菲耶蘭」的峽灣村落，參加「挪威冰河博物館氣候中心」揭幕儀式。他住進當地的「明達爾旅館」之後，第二天早晨端著咖啡走上陽台，赫然發現三十年不見的舊情人蘇倫就站在那裡！此一突發事件帶來的驚喜自然不在話下，但雙方都已有家室，而且一個住在西挪威的卑爾根，一個住在東挪威的奧斯陸，中間隔著崇山峻嶺和四百多公里的距離。於是雙方在告別時約定互通電子郵件來保持聯繫。

但此次見面究竟出自「命運的安排」或「純粹的巧合」？這個問題導致虔信宗教的蘇倫與一心服膺自然法則的斯坦，在隨後幾星期內進行激辯。蘇倫首先傳出電子郵件表示，他們由於心靈感應的緣故，再加上受到超自然力量指引，才會同時來到昔日「世上最美好和最令人痛苦的地點」，因此重逢絕非偶然。斯坦卻搬出各種統計數字，用幾十億分之一的或然率來否定超心靈現象。雙方各自旁徵博引，激盪出一場介於靈性與理性、宗教與科學、第六感與理則學??之間的人生哲學對話。其內容包羅萬象，從宇宙大爆炸、量子力學、古生物學、全球暖化和小行星撞地球等等，一直談到聖經、人類的意識、神秘學以及死後的生命。

二人你來我往過招的同時，也回憶了既甜蜜又失落的共同過去。全書的故事輪廓隨之逐漸成形，於對話中洋溢出越來越濃厚的愛情小說風貌。我們其實可以發現，蘇倫和斯坦的人生觀原本並無不同︱當初他們都是及時行樂的唯物主義者，而且都出現過心理方面的障礙。按照蘇倫自己的描述，兩人這對在一九七○年代共同生活了五年的情侶是這副模樣：我倆一直對生命有著同樣強烈的感受，但也為了生命有朝一日將會永遠消逝，於是有著同樣深沉的絕望。生命稍縱即逝，所以二人將希望寄託在周遭的現實世界，甚至縱情於大自然和「可讓人產生過度刺激的瘋狂事物」，藉此封鎖「有關最後歸宿的負面想法」。蘇倫和斯坦於是瘋狂地談戀愛、瘋狂地融入大自然、瘋狂地歡慶人生、瘋狂地發揮創意。他們還喜歡瘋狂地出遊，可以步行幾百公里前往挪威中部，可以騎自行車東向穿越整個瑞典，可以登上遙遠的高原連續當了十幾天現代穴居人，每一回都功德圓滿。然而他們最末一次的瘋狂行動出了差錯！雙方論及此事時，起初都吞吞吐吐，顯然其中另有不可告人的秘密。我們只能隱約察覺，二人似乎做過某種蠢事，以致引發靈異事件，結果不但都嚇破了膽，還因而在莫名其妙的狀態下糊里糊塗結束戀情，從此分道揚鑣。這一切好像都環繞一名「圍著粉紅披巾的女子」打轉，而且那個被蘇倫稱作「紅莓女」的詭異人物，竟然重要得足以讓本書德文版更改書名?

蘇倫和斯坦三十年後再度重逢，這次針鋒相對用電郵談了幾個星期，非但無法駁倒對方，反而發現彼此根本難以割捨，於是決定打破禁忌把昔日分手的原因講清楚。全書頓時一改先前的敘事風格，在第七章依時間順序詳述來龍去脈。這部對話體愛情小說於是又湧現犯罪懸疑小說的色彩，還略帶鬼故事的風貌。如今真相大白，原來蘇倫在一九七六年五月下旬躁鬱症發作後，斯坦開車載她前往歐陸最大的冰河散心。但他們途中一時恍神，半夜在荒山湖畔高速撞倒了一個謎一樣的婦人，結果六神無主地展開肇事逃逸之旅，輾轉來到冰河腳下的明達爾旅館避風頭。他們抱持「我倆沒有明天」的心情，用「完全豁出去」的態度苦中作樂，居然在當地度過最美妙的一個星期。

平安無事幾天下來，該是打道回府的時候了。二人於臨行前夕走去旅館後山踏青，冷不防在樺樹林內重新瞧見那名紅巾女子︱她面露「蒙娜麗莎式的微笑」，講出一句神秘話語之後便消失不見！這對苦命鴛鴦又嚇得落荒而逃，之後分別針對此事做出不同解讀，意圖透過自我麻醉來壓抑罪惡感。斯坦變得更加唯物，不但強調那位婦人「還活得好好的」，更極力否認一切超自然現象。蘇倫卻一口認定紅莓女被撞死之後成為「來自彼世的啟發」，從此轉而相信靈魂不死並勤於鑽研玄學，藉由對來世過於美好的想像替自己彷徨的心靈找出路。然而斯坦無法接納蘇倫竟然鑽研玄學，蘇倫則忍受不了斯坦的冷漠以對，某天憤而離家出走便再也沒有回頭。時間一過就是三十一年。

重逢之後雙方不再逃避問題，終於順利解開了心結。斯坦和蘇倫於是約定在卑爾根見面，可是全書情節隨著另一樁憾事戛然而止，留下許多空間讓我們繼續思索與提出疑問。最先出現的疑問很可能是：這本挪威小說到底跟庇里牛斯山有何干係，後者不是位於西班牙和法國交界嗎？的確，本書的故事幾乎都發生在挪威和瑞典，跟那座山脈完全無關。《庇里牛斯山的城堡》這個書名，其實脫胎自比利時繪畫大師馬格里特（Rene Magritte）一幅超現實主義畫作的標題。

那幅名畫不僅出現於本書挪威原版的封面，更是蘇倫和斯坦從前掛在牆上的海報。賈德透過畫中巨石宛如小行星般的模樣，凸顯了宇宙和太空在本書所享的獨特地位。當兩人還是情侶的時候，對浩瀚宇宙的探討也意味著融入大自然。在陷入困境的當下，太空便成為逃避現實的工具，因為地球上不管鬧出多大的亂子，跟宇宙比較起來也只會顯得微不足道。分手三十年後，斯坦在巧遇蘇倫前一天的夜裡做了一個「宇宙之夢」，夢中赫然發現自己竟然於小行星撞地球之際，向他所不信仰的上帝祈禱︱這又為男女主角日後的和解預設伏筆。

等到蘇倫和斯坦重逢後互通郵件時，畫中的神秘風格既烘托出他們之間的意識型態鴻溝，也呼應了本書背後最根本的課題：「世上是否只有理性與科學，抑或另有更高的事物？」例如對斯坦而言，宇宙大爆炸就是萬物的起源；對蘇倫來說，那只不過是上帝在創世之初所稱的「要有光」。萬一果真看見巨石懸在空中這種異象的話，斯坦肯定會把它解讀成「騙局」，蘇倫卻八成會對著石頭喊出「哈利路亞」。況且蘇倫還把斯坦認為「好端端活著」的紅莓女比擬成自由飄浮的巨石，稱之為「發生在這個世界之外的奇蹟」。
神秘的「紅莓女」角色令人回味再三，讀者閱畢之後一定會對這位神秘女子充滿了好奇。現在我們不妨先拿德文版的封面來思索（或「不寒而慄」）一下。德國插畫大師布赫霍爾茨（Quint Buchholz）已經把紅莓女詮釋出來：她是一個背對我們而立、肩上圍著大披巾的半透明「女阿飄」，正站在樺樹林內遙望一輛紅色金龜車從湖邊駛過！

讀到這裡，可能已有人心中已經浮現了又一個疑問：「導讀裡面老是提到本書的德文版，莫非中文版跟德文版有所瓜葛？」︱確實有瓜葛。譯者在二○○九年底開始翻譯這本挪威小說時，由於英文版遲遲無法譯出，我使用的是德文版。到了二○一○年五月，英文版終於露面，而中文版已接近完成。於是我決定逐字比對德英兩個版本來定稿，設法得出最接近挪威原文的中譯版。
但《庇里牛斯山的城堡》除卻內容無所不包，而且充滿北歐風情之外，全書前半部分更施展了超時空敘事手法，翻譯起來是極大挑戰。影響所及，德文版和英文版頂多只有百分之七十相吻合，並分別出現不盡理想之處，未譯出的挪威字句也所在多有。每逢這種擾人的情況時，譯者只能硬碰硬用挪威文來定奪。

幸好挪威文與瑞典文差異不大，而我二十多年前的德國女友精通瑞典文，喜歡強迫我把瑞典讀物口譯成德文︱從前的苦差事如今竟成為破解挪威文的助力！更何況我們曾在一九八七年，亦即蘇倫和斯坦重逢整整二十年前，連袂前往瑞典南部和奧斯陸一帶露營，因此書中出現的若干地點可謂「舊地重遊」，就連在挪威旅行幾個月後的分手，也是譯者的切身之痛！
換個角度來看，本書雖然是哲學小說，卻把場景描繪得十分寫實。例如菲耶蘭的確有一家「明達爾旅館」，「冰河博物館氣候中心」的確在二○○七年七月揭幕??賈德開車前往參加揭幕儀式時，還竟然在荒山湖畔吃了超速罰單！警察開單的地點，後來就變成書中斯坦與蘇倫撞倒紅莓女之處，?以及肇事逃逸路線的起點。
此外，作者在書中交織了不少世界級的景致，諸如歐洲最大的冰河、最大的峽灣、最大的高原台地、古維京人修建的木板教堂，以及高緯度地區「夏日藍色的夜空」等等，讓本書更加貼近真實人生。這麼一來，我們在閱讀時非但成為「哲學思考」的共同參與者，更可出現「身歷其境」、「觸景生情」、「感同身受」之類的印象。至於那種恍如隔世的意外重逢經驗，應該也是每個人都有過的遭遇

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