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雋嶔
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篇名:
萬心自在論:二障(析論二)
作者:
雋嶔
日期: 2012.09.03 天氣:
心情:
萬心自在論:二障(析論二)
由性空(即 尊者(阿難)所言空我執)瞭解諸法皆眾緣和合而生,
不管是由自己經驗或老師長輩教授等所得的智識、法則,
都必須在六根、六塵、六識俱備和合狀況下才能存在或肯定。
即然是和合而成,那來永恒存在的自性(故曰性空)。
所以自心現量比他人獨到的見解、領悟所產生的優越感,
或相反的自慚形穢心理產生的自卑感,都是妄想計著的無明,都是虛妄不實的。
能夠真正証悟到這一點,則往昔牢不可破的我所認為一定及想必如此的知見障礙就能斷除,
真正的智慧就能開發,因想不開鑽牛角尖產生的煩惱障也會頓時撥雲見日,消失無蹤。
所以 尊者(阿難)言得証二空(相空、性空),便破二障(煩惱障、所知障),
遠離三心(過去心的憶念縈思、現在心的放不下,未來心的考慮、思量),
四念(貪念、邪念、雜念、妄念)而破五蘊(色、受、想、行、識五陰),
生出正解(正知、正見),得二乘果(二乘聖果:羅漢、辟支佛,第八地菩薩聖果),
一切我法具皆斷(人我空,法我空),也就是性空、相空。
(摘錄:唯心宗之萬心自在論)
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