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篇名: 2006/05/30的日記
作者: 欣	日期: 2006.05.30　　天氣: 　心情:

達文西密碼～最後的晚餐﹝下﹞

在中世紀的繪畫裡，幾乎沒有使用到正確的「遠近法」，

直到達文西時代，他根據「光學法」畫出符合科學合理的繪畫。

從構圖來看，十二個門徒，每三人一組，共分為四組。

畫中門徒極度浮動的情緒，恰與耶穌面呈憂色的靜止呈現對比

電影中還提到牛頓、達文西被稱為祕密檔案裡的錫安會成員，

以該作中的耶穌與抹大拉的馬利亞V型間隔，引申為傳說中的聖杯。

這點我並不清楚﹔但從這幅畫作中還是可看出一些端倪。

因直到那時為止，人們都相信耶穌和門徒是極為神聖的，

畫家們在為他們畫肖像時，都在他們頭上飾以圓光。

達文西卻將耶穌即門徒視為一般的平民或凡人，巧妙的將窗戶與天井的光線集中於一點，

這樣的畫風引領了文藝復興時代自由精神的特色，也可視為合理合情的藝術表現。

文藝復興時期的畫家還有很多，也都非專業繪畫師，必須是藝文神哲且多元的

會讓獨領藝術風騷的法國，選擇達文西成為一種文化符號

正是他是位藝術與科學全方位發展的藝術家

當然某些情節為增加戲劇張力，虛實的真偽反留下讓人討論的空間

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