修習和培育入出息念三十七菩提分-感恩惜福自在分享│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 修習和培育入出息念三十七菩提分
作者: 感恩惜福自在分享	日期: 2014.09.19　　天氣: 　心情:

道與果
證悟涅槃也即是證悟四聖諦。如何呢？
1. 究竟色法和究竟名法，即五蘊是第一聖諦——苦諦(Dukkhasacca)。
2. 究竟色法和名法之因，即緣起是第二聖諦——集諦(Samudayasacca)。
3. 涅槃是第三聖諦——滅諦(Nirodhasacca)。
4. 八支聖道，即道智是第四聖諦——道諦(Maggasacca)。

在取涅槃為目標的道心生起之後，有兩或三個同樣取涅槃為目標的果心生起。
此時禪修者證悟了四聖諦，即第一階段的道果——入流(Sotàpatti)。
如果他基於入出息念繼續修觀，將能證悟更高階段的道果。
最後，他將能斷除一切煩惱並成為阿拉漢——漏盡者，圓滿者。

證道果時的菩提分
當禪修者成就道果智並證悟涅槃時，他也是在修習和培育三十七菩提分。如何呢？
道智慧斷除遮蔽身、受、心、法真實本質的愚癡，這屬於修習和培育四念處。
再者，道智能去除煩惱（不善法），培育證悟涅槃的道法（善法），這屬於修習和培育四正勤。
再者，在他證悟第一聖道（入流道智）時，伴隨著強烈的意欲，或者強烈的精進、心或觀，這屬於修習和培育四神足。
再者，在他證悟第一聖道時，他完全相信佛陀是圓滿覺悟者，有涅槃存在，也存在聖僧團——佛陀的弟子。
換言之，只要一個人證悟了聖道，他必定對佛法僧獲得不動搖的信心。
致力於證悟涅槃，專念於涅槃，專注於涅槃，並覺知涅槃，這屬於修習和培育五根。
用這些方法來修習和培育它們時，也是在修習和培育五力。
再次，專念於涅槃，審察涅槃，致力於證悟涅槃，喜歡證悟涅槃，
以輕安之心對待涅槃，專注於涅槃，並中捨地看待涅槃，這屬於修習和培育七覺支。
最後，明白涅槃是正見，把心投入於涅槃是正思惟。
道智斷除所有能引發錯誤的語言、行為和生計的煩惱，意即證悟涅槃必定伴隨著正語、正業和正命。
致力於證悟涅槃是正精進，專念於涅槃是正念。
最後，專注於涅槃即證得取涅槃為目標的初禪或更高的禪那，這是聖正定。
修習和培育這八法即是在修習和培育八支聖道。現在，它們都是出世間的(lokuttara)聖道支。
這就是如何修習和培育入出息念即是修習所有的三十七菩提分。

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