檔案狀態:    住戶編號:2336464
 小酒窩(美好如期而至) 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
佛法的教義 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 大家都應對日本食品有警覺心
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 佛教小故事
作者: 小酒窩(美好如期而至) 日期: 2015.03.23  天氣:  心情:


一位行僧來到了一戶正在辦喜事的人家門前

看到了正在辦喜事的人們,待了一下,面露笑容而不語的站在那裡

只見這戶人家裡的一個人走到了行僧的前面問道:『請問大師您是來要一點食物的嗎?』

行僧笑笑的回道:『不,我不是,謝謝施主』

這人又道:『那請問大師您為何在這裡笑而不語呢?』

行僧回道:『我只是因為眼前的景象而有一些感觸罷了!』

這人不解的問道:『眼前的景象?請問大師眼前是有什麼景象呢?』

只見行僧笑笑的說了一段偈語:


眾生實在苦

六親鍋裡煮

牛羊為上座

孫子娶祖母



以上的意思,我想大家都約可看出意思

這也是為何佛教不吃肉的意義,因為你永遠都不知道你吃下去的肉是不是前世你的六親

前世你所養的牛和羊,今世卻成為你的貴賓和朋友而成為座上賓讓你來招待

孫子要娶媳婦了,今天娶的美嬌娘卻是前世愛他疼他至極的祖母.....


你說,這人間緣份是不是真奇妙

妙不可言呢?






最近台灣發生慈濟相關捐款疑似移為炒作土地房產股票基金....等風波

我只有一種感慨,或許佛教的高峰已達,即將要走向下坡了吧

古時的佛祖在人間住世時,也要親自苦行托缽,才能體會什麼是隨緣,什麼是聞聲知苦

而現在的佛教,卻都是僧侶都在廟裡,足不出戶,除了"學佛"以外,是要如何"證得"呢?

如果一直停留在古代"所證所得"的言詞要義,又怎麼讓佛教走向現代呢?

希望在這末法時期,指的不是讓佛教走向末代,走向終結,希望是另一個契機才好












標籤:
瀏覽次數:480    人氣指數:2240    累積鼓勵:88
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
佛法的教義 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 大家都應對日本食品有警覺心
 
給我們一個讚!