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篇名: 2008/12/24的日記
作者: 作書蟲也作玩家	日期: 2008.12.24　　天氣: 　心情:

西元一世紀中葉，
當時基督教還是猶太教內部的一個小社團。
使徒們把「福音」的內容集中為報告耶穌的言行、
受難及復活的資訊，「福音」一詞遂成為專有名詞。
《福音書》中的耶穌沒有提出當時有教養的猶太人所不熟悉的教義，
也沒有形成全新而完整的宗教理論和道德學說，
但他針對當時的現實問題所發表的各種議論與猶太教正統派有著明顯差異。

猶太人認為，猶太教的神是最完美的神，
耶路撒冷城是上帝在地上的居所，聖殿是上帝的聖殿；
因此，世人當「歸」上帝之聖城--耶路撒冷城。
基督教則認為，上帝的救恩已來臨，
上帝就在信徒心中，信徒當去萬國萬邦傳福音、做見證。
承認耶穌是「彌賽亞」成為基督教與猶太教的重要區別之一。

耶穌在傳教的過程中揀選了十二門徒，
曾稱彼得為「磯法」(Cephas,阿拉米語的譯音，意為磐石)，為眾門徒之首。
但當耶穌受難的時候，門徒由於軟弱而部分的離開了。
事後，他們發現羅馬當局無意株連他人。
按照耶穌在世時的教訓，使徒們又重新聚集，
並增補馬提亞為使徒，以替代賣主的猶大。

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