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篇名: 知之七(四知堂)
作者: 台灣白牡丹 日期: 2010.09.27  天氣:  心情:

之七(四知堂)   台灣白牡丹   2010/9/27(庚寅8/20


 


 


翻開舊日記,


發現三年前曾寫過「知」文三篇,


今個兒複製如下做參考:


 


 


 


之二       台灣白牡丹     2007/10/25


 


古來有一「楊四知」的故事流傳:


東漢楊震任東萊太守,路過昌邑時,


以前所薦舉的荊州茂才王密為昌邑令,


求見,


利用晚上


帶著金子十斤要送給楊震。


震曰:『故人知君,君不知故人,何也?』


密曰:『暮夜無知者。』


震曰:『天知,神知,我知,子知。何謂無知!』


 


後來,


人稱:「天知、地知、你知、我知」為四知。


而楊家後代遂以「四知」為堂號。


 


 


此事引申,


而有「欲為人不知,除非己莫為」之警語。


正是「勸人行正,勿著惡行」。


 


常言道:「知子莫若父。」



有俗諺:「可生得囡身,卻生不得囡心。」


 


特別是


當今講求獨立人格,


老子說的一套,


孩子想的是一套,


而且


是:


人心隔一層肚。


儘管父子是父子,


老子怎知孩子的心?


 


 


不過,


沒關係,


只要


每個人



知所進退,


知書達禮,


知恩圖報,


知過能改(知恥近乎勇啊!),


進而


知足常樂。


父者


知子不知子,


就不必太在意啦!


 


若果,


有人愛唱:


星星知我心。


 


這可有兩種心境:


一是無奈,只好訴之星星,與之對話;


一是充滿自信,自認星星亦懂得我的用心


 


先哲有言:


知易行難,


或說:


知難行易,


又說:


知行合一。


台灣白牡丹說:


即知即行。                                                        


 


但,


不論怎麼知、怎麼行,


惟忌


只知其然而不知其所以然!


 


 


 


 


 


 


之三        台灣白牡丹        2007/10/26


 


知的最高境界


——知天樂命。


 


知天,


就是知道自然,


懂得順乎自然,


利用自然;


 


樂命,


就是知道生命,


懂得順乎生命,


愛惜生命,


善用生命。


 


或許,


您會說


人定勝天。


 


可是,


請不要忘記


——再科學的科學,


事實上只是


利用自然來證明自然而已!


 


或許,


您會說


命運操之在我。


 


但是


請不要忘記


——中國明朝‧蘭陵笑笑生寫的《金瓶梅》


有一段極富哲理的對句:


富貴自是福來投, 利名還有利名憂;
命裡有時終須有 ,命裡無時莫強求。


 


且記,


請勿誤解樂命的真義,


那不是消極的不作為,


真正的是


做正確積極的生命投注。


 


生命的真正意義


是——


活在當下,


活在一呼一吸之間。


 


而一呼一吸


乃在


覺知



知覺



環扣循環。


 


舉個實例:


有人突然在你的面前或背後,


大喊一聲——


個人的反應是


瞬間呼一口氣


茫然說:








——這是「覺知」


 


接著大吸一口氣


定神說:


嚇死我了!





——,這是「知覺」





所以


生命是活在當下的世界,
心境的了解和改變完全來自呼吸。


 


 


 


 


 


 


   台灣白牡丹      2007/10/24


 


 


知之為知之,不知為不知,是知也。


這一句千古名言,                  


蘊涵了深邃的文化傳承,


展現了人們學習的基本態度


 


原文是


孔老夫子在《論語》〈為政篇〉所記載:
子曰:『由,誨女(汝)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。』


意思是:孔子說:「仲由(子路)呀!這樣教你的都會知道了嗎?知道就說知道,


不知道就說不知道,才算真正知道啊!」


 


為人處事做學問都脫不開這項原則。


 


青年男女交朋友,


若得知心人,


是件快意事。


 


朋友相交,


知無不言,言無不盡,


是益友,


不亦快哉!


 


生意往來,


能夠知己知彼,


無往不利,


亦然快哉!


 


有道是:


相識滿天下,


知己無一人。


那可要細細思量啦!


 




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