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篇名:
中元七月迷思
作者:
♣一品讀
日期: 2008.08.16 天氣:
心情:
昨天中元普度
;
同事討論一些拜拜禁忌
等老闆準備好拜拜供品就要開始
…
普渡
蕉李梨
台語
(
招你來
)
香蕉
..
李子
..
水梨
不能拜
鳳梨
也是不行拜
…..
禁忌之多呀
!
暈喔
!
那打從一開始
這些水果叫別的名
不就沒這項禁忌了
,
這是台灣閩南的習俗
。
客家人確沒這些禁忌 因為語言不同嘛。
上網搜尋了一下
…
千奇百怪都有
…
拜過的東西不能吃
..
等等
而且現在的季節本來就盛產~ 李子..水梨的時間,選擇性就變少
只要誠心
;
不要不敬或亂說話
其他的不須要太在意
…
愈是想愈多
;
愈是心中害怕
。
台灣在中元節時,一些宗教團體會舉辦水陸法會普渡孤魂野鬼.但是
香港人
在中元節重視的,是活著的人.一些慈善機構會在中元節時「派米」.每年頂著秋老虎的威力排隊等拿一包不到兩公斤的白米(平安米)的人也越來越多.除了白米外,每個人還可以拿到一封利是,人龍是一年比一年長.從電視新聞裡面看到,排隊「輪米」(廣東話,排隊等候派米)都是一些白髮蒼蒼的老先生老太太,毅力十足的在太陽下等待.
派米的習俗出自佛教裡的「目連救母」.目連以血肉之軀入地獄想解救母親,奈何母親已經成為餓鬼,食物未入口就化為炭火,佛祖指點目連在每年的七月十五以食物供養四方,才能做功德給母親.這故事演變下來,就變成現在中元節的普渡和「派米」了.
今年香港派米的機構就超過60個,幾乎每一年都有人受傷.老人家為了一包米,前仆後繼,你推我擠,有人中暑,有人昏倒,有人跌傷.
今年更有一個老婆婆不幸喪生
.
難怪輿論年年都有「平安米,不平安」這種譏諷
,每一年都有改革派米習俗的呼聲.譬如說,大家都不明白,為什麼這些慈善團體要讓一群高危險群的老人家們在街上排隊「輪米」?難道不能把平安米送到老人家府上,或是發放平安米兌換卷?
本來是件善心
哇
~
變成了
…
小災厄
。
事情處理的不妥當
為了這事今天去拜土地公我還問了
~
土地公
水果之事
;
擲杯給我答案
沒有這樣的禁忌
。
不知哪來的傳言
還是有智慧判斷才是;放鞭炮由來真的也不知典故在哪?
。
底下
佛教
由來
「盂蘭盆」是「救倒懸盆」的意思
,
六道輪迴就像人的腳朝上頭朝下,顛倒受苦,所以需要仰仗供養清淨十方僧眾的功德來救度出離。
這個緣起是佛陀時代,目連尊者見到自己的亡母,墮在餓鬼道中受苦,因此藉神通力送飯菜給亡母,但是食物尚未入口,即化成灰炭。目連尊者於是前去請示佛陀,佛陀答道:「你的母親在生的時後,謗佛謗僧,不信因果正法,所以受此苦報,你雖然已經證到阿羅漢果,但是對於撥無因果的重罪,也難以化解救濟。唯有仰仗供養十方僧眾功德之力,方能令你母親脫離餓鬼之苦。」尊者聽了之後,歡喜奉行,
在七月十五日僧眾解安居的自恣日,於盆中設甘露美食,供養十方僧眾,因此超度了亡母。
僧寶能弘揚佛、法二寶,使眾生的善根增長,所以清淨僧寶實為無上大福田。
唐朝道宣律師一天問天神:「人間作什麼功德最大?」天神回答:「齋僧的功德最大!」所以恭敬心、清淨心,齋供德慧具足的僧寶,功德無量無邊,能救拔惡道眾生,增長福慧。
為了提倡中國人慎終追遠的孝道精神及感恩父母、三寶的恩澤
,老和尚開示道:「盂蘭盆法會就像總統大赦」,
以恭敬心、孝順心、慈悲心、平等心蒞會誦經、供僧、大蒙山施食,仗三寶慈力,必能超薦累劫父母冤親,以及十方法界一切亡靈往生善處,功德不可思議。
長年來各界護法檀越,蒙受法益,感念僧寶恩德,亦皆敬設齋供,供養老和尚及出家法師,以報三寶宏恩。
卍 स्वस्तिक 資料來源網路
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住戶回應
時間:2008-08-30 21:56
他, 99歲,台中市,教育研究
*給你留了一則留言*
作者回覆說
[2008-08-30 23:57]:
有阿 )))是你趕太多攤了吧!
嘿嘿... ^.^
時間:2008-08-17 14:19
他, 69歲,金門縣,其他
*給你留了一則留言*
作者回覆說
[2008-08-18 18:51]:
哼! 大白 不能吃 是保育類動物
時間:2008-08-16 14:26
他, 36歲,歐洲,其他
*給你留了一則留言*
作者回覆說
[2008-08-16 20:07]:
係糾囉唆...搞到都不想拜(累ㄛ)
還是佛教裡單純點..沒這麼多規矩
請師父訟經超薦
一切從簡..