為什麼「忠貞」？

從人類學的角度來談，婚姻制度在不同文化裡有不同的社會意義。婚姻可能牽涉財產、政治力量的所有權與繼承權、親子關係的認可等，基於這些差異並維繫社會穩定，而發展出獨特的婚姻制度。一夫一妻制（monogamy）事實上和愛情不見得有太大關係，而是男人靠女性的忠貞，確保後代確為己出、確保由他的孩子繼承遺產。

然而，婚姻的社會意義是一直在改變的，社會越來越在意個人的經濟、身體和思想的自主性，婚姻－愛情－性－家庭，逐漸發展出更多元的可能。許多人大概認同「過去，我們結婚，並且在婚後第一次發生性行為；現在，我們結婚，然後停止和其他人發生性行為。」婚姻在現代社會，是單一性伴侶（忠貞）的承諾，是以愛情為基礎，為未來幸福快樂做擔保的儀式。（推薦閱讀：看不見的背叛）

現代人為何不忠？另一半用交友軟體是背叛自己嗎？

我們都想得到童話故事裡王子與公主的幸福快樂，害怕打破這個幸福的原型就要孤老終生。童話故事的愛情是忠貞的、故事裡也沒有告訴過我們開放式關係會幸福。但同時，我們顯然也知道童話畢竟不是現實，這個幸福原型不大存在於現代社會，我們太害怕那些「潛在對象」，另一半用交友軟體就無法忍受、指責對方不忠、為對方貼上「心靈空虛」、「玩咖」、「不值得愛」、「騎驢找馬」的標籤，事實真的只能如此嗎？

現代的不忠，並不是因為這個時代有更多慾望，而是我們生活在一個更認為人需要實現自我渴望事物的時代，我們值得滿足個人慾望而過得更快樂。過去，我們因為不開心而離婚；而現在，我們離婚是為了追求更快樂的生活。過去，離婚是羞恥的；而現在，如果我們可以選擇離開、可以過得更好卻選擇留下，則同樣被認為是羞恥的。如果騎驢找馬確實讓自己過得更好、更快樂，那麼我們仍然只能騎著驢子嗎？（如果你覺得這樣「很不道德」，那別忘了我們其實對不同社會位置的人有著不同的道德期待，我們的道德觀是彈性的，例如對20和30的女人。）

有人可能會問：「另一半已經這麼好了，為什麼還要去認識別人？」但一段完美的關係，是對方提供我們需要的一切？或是讓我們隨時心繫對方嗎？假設一段再好的關係，仍然有它欠缺的東西呢？與其指責用交友軟體不忠、只是想「討拍」，其實更要去正視的，是個人的慾望／渴望。因為這裡的「不忠」對你而言是背叛行為，但同時表達另一半的渴望和失去──一種慾望的表達，無論是追求新奇、自由、自主、性。

共同正視慾望：建立誠實與信任關係，並放下清純的童話想像

許多被另一半「抓包」用交友軟體的人，或許會對另一半覺得內疚，但可能不見認為自己「使用交友軟體」是有罪的──我們對「不貞」的標準不大相同。

即便有另一半，我們還是會渴望獲得注意、渴望變得獨一無二、渴望感到自己是重要的，這類「渴望／慾望」甚至比起「性」在「背叛」裡更為重要，我們不見得因為想跟另一個人上床而去認識別人，而是我們可能不大容易讓同一個伴侶一直需要自己、甚至兩人可能會對彼此厭煩，但在不忠的關係裡的曖昧空間裡，卻能讓人的慾望得到某種程度上的滿足。

「說這麼多都只是為背叛的人講話啦！」可能有人是這麼想的，但若社會的「道德價值」讓社會「去慾望」了，那麼使用交友軟體也不會被視為是感情裡的背叛，而讓「慾望」在開放和信任的關係裡被共同面對，或許不失為另一種選擇。

不需要「清純化」交友軟體、也不需要在自我介紹欄位標記「希望找到一個願意跟我一起刪除軟體的另一半」，更不需要對慾望恐懼或試圖將慾望用清純包裝。如果害怕失去，又無法放下慾望，何不二人共同面對「不忠」呢？