但是，沒有人譴責暴力！
台灣人只要擁抱民族主義就夠了，不需要是非觀念。越南發生了甚麼事？因為不滿就號召群眾發動攻擊、反對中國侵略、仇視中國人、年輕人將滿腔熱血化為行動力、以社會運動甚至街頭暴動取代無能的政府談判、佔領某些地方........
台灣人能抗議這些嗎？能嗎？發現自己跟那些越南暴民在精神上完全是同一個狀態，自然難以反對了。
在台灣，暴力不是必須譴責的。即使經歷過所謂二二八的恐怖，台灣人依然願意包容某些暴力，尤其打著社會運動或公民自發的旗號，尤其是帶有反中國的動機或宣稱或效果的暴力，格外值得包容。
在台灣，只要你「反政府」就等於你有良心，「反中國」就表示你熱愛台灣，「反資本家」就證明你擁抱群眾。既反政府、反資本家又反中國，那麼你是既有良心又愛台灣還擁抱群眾，顯然站在道德的制高點，成為無可質疑的政治正確。
台灣的公民社會（Civil Society）就是以上「三反」的最佳工具。試想以一個團體在一次行動中，達成三反目標，本來是很困難的，比方你要成立甚麼組織用怎樣的行動，才有辦法一口氣反皮草反調升利率又反種族隔離？很難吧。
但是上述的「三反」卻很容易，因為在許多社運人士的眼中，習近平、馬英九、郭台銘其實根本就是同一媽生的三胞胎，穿三套西裝而已。例如「服貿」既是北京的統戰技倆，又是馬政府賣台的條件，以及大財團賺大錢的機會，所以反服貿就能一口氣「三反」。
其他議題可能沒那麼便利，但稍微抝一下也行。例如「核四」，拿來反政府當然沒問題，而財團為了便宜的工業用電以汙染環境禍留子孫作為代價，自然也能反一把。那這又關中國底事？原來又是阿共仔的陰謀，馬英九堅持核四原來是受到中共指揮，目的是用輻射汙染破壞台灣的環境，要徹底消滅台灣。
這樣抝，有點硬又不會太硬，對許多台灣人來說多喝兩口水就能吞嚥下去。又或者不要同時三反，有一反或兩反就已足夠在許多議題上立於不敗之地，獲取無數支持力挺讚。
正因為這個社會已經將三反的道德制高點推到最高處，其他價值便難以與之抗衡，例如和平、秩序、法治、禮節、國際社會、自由貿易、發展經濟........凡是與三反相衝突的，或者會導引出與三反相衝突結論的，都站不住腳。
是的，你也反暴力，譴責暴力，所以你絕對反對政府暴力鎮壓示威群眾。可是越南暴民反政府、反中國、而且反的是中國財閥，三反一應俱全，已經取得道德最高點，你再也不能批評他們「不道德」了────儘管他們幹的是燒殺擄掠打砸搶的勾當，你卻沒有更高的道德立場加以反對。
難道你想拿傳統儒家的德目「仁愛」或「和平」來反暴力嗎？抱歉，儒家是中國貨，牴觸了「反中國」的道德制高點，零分。
因此你只能對於「打錯人」有意見。說白了───你們姦淫擄掠都很好，很棒很棒！但拜託你們稍微留意點，不要打到台商好不好，我們不是中國人───不是這樣嗎？隨便看一下電視，上上網，大家都是這麼說的。
台灣四百年歷史，很少找得到這麼齷齪的時代。
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