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篇名: 萬心自在論:實我(論述一)
作者: 雋嶔	日期: 2012.09.23　　天氣: 　心情:

萬心自在論:實我(論述一)

　　延續著論四，可得知：有情眾生「實有實法」的產生是虛幻的，

是第七識生起執著、思量、比較，產生諸法相而迷戀無常幻境的錯覺，

故曰：「應知無有實我，唯有內識似外境生。」

所以內心生起自性實我，及堅持固執某種思考模式、條理法則，皆畢竟成空，本自不實。

這可從兩部份來探討：

一、實我是第七識依附第八識所產生的永恒自我幻覺，是不實在的一種執著。

二、與實我同時引發的一切思考模式、邏輯判斷都是包涵在五蘊運作的範圍，

即色（與外塵合和），受（生起反應感受）、想（比較判斷思量）

、行（引發執著付出行動），識（形成固定思考模式和分析事理的法則），

既然隨其因緣的差異就會導至不同的五蘊運作，也就不能說有實在不變法存在。

所以說：「實我實法，如何不可得耶？

其有二，其一：所執實我也。
　
其二：即蘊也。」

(摘錄:唯心宗之萬心自在論)

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