蔡禮旭 老師主講
諸位同修，你五、六歲以前就學過《弟子規》的舉手？其實有，有些家長在生活點滴當中都有教，比方說，坐有坐相，站有站相。我一些朋友，他舉止都很端莊，我就問他原因在哪？他說從小吃飯的時候，假如坐歪了，馬上就會被父親糾正。筷子沒拿好，會怎樣？父親一下就敲過去，馬上就趕快筷子也要拿好。當你的父親在這生活點點滴滴都這樣指導你，那你是有福報的人，你要好好感謝。而且當你出社會之後，你也會感受到父母從小有教，確實跟其他的人，你的言談、舉止就會有相當不同的表現。

也因為大半的人沒有學過《弟子規》，所以我們現在也要趕快來補習，把它學好。因為「教兒教女先教己」，要把兒女教好，首先要把誰教好？把我們自己教好。我們學習的態度，一定先從自己學習起，「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本」。當我們身修好了，自然孩子就會受到潛移默化的影響。很多朋友聽完一節課，他都會過來跟我們這些老師說，我先生應該過來聽，我哪個朋友應該過來聽。他們聽課，滿腦子都想到誰缺這個，誰缺那個，就是誰沒缺？所以這個態度很重要，我們要專注到自己要先學好，先不要去要求別人。

你可不要回去之後跟你老公說，你可不能說：從今天開始，教育孩子你都要聽我的，因為我已經聽過 蔡 老師講課。假如你這麼講，以後我一定不敢到你們的地方去演講，因為假如在路上突然有個男士跑過來說：你是不是 蔡 老師？那可 能是他 太太聽完課之後，對他嚴格要求，他那一股怨氣已經上升。這時候我一定會說我不是，好漢不吃眼前虧。所以，我們要把聖賢的教誨能夠齊家，能夠讓更多人受益，首先第一步一定要踏對，一定是自己先做好，進而影響一家，影響你的公司，你所處的這些親朋好友。我們接著就直接來看經文，「入則孝」，我們一起把這句經文念一遍：

【父母呼。應勿緩。父母命。行勿懶。父母教。須敬聽。父母責。須順承。】

『父母呼，應勿緩』。現在的孩子，他父母叫他：小明！孩子都會回答什麼？頻率最高，一定說：幹麼！我在看電視，別吵。其實我們來想一想，現在三、四十歲的人，爸爸媽媽叫的時候我們怎麼應？你有沒有看到你的朋友，他父母叫他，他馬上畢恭畢敬走過來：爸爸，有什麼事嗎？你有這樣的朋友的舉手。這樣的朋友要好好交，很有德行。

我記得有一次，剛好我到一個朋友家裡，這個朋友現在也在大學任教。我去找他的時候，他剛好在跟他父親談話，去幫我開了門，他說：你先請坐，我還在報告我現在整個工作情況給我父親聽。我就坐在那裡，看到一幕「父子有親」的圖畫，內心很感動。我這個朋友就輕聲細語，把他很多的情況跟父親講清楚。為什麼要講清楚？我們所作所為父親都很清楚，他才不會操心，不會擔心。所以真正做出來「父母呼，應勿緩」，我們看到都很感動。

所以要教導孩子，父母叫的時候，一定要過來跟父母問：爸爸、媽媽，有什麼事嗎？孩子很小，你這樣教導，他都可以做得到。當然這些對父母正確的態度，也一定是從小紮根紮好。當你發現孩子對長輩講話的態度不恭敬的時候，一定要當場制止，不然他這個不恭敬一養成，就很難再改。當他的恭敬心起不來，這一生的道業能不能成就？不可能！一個人的善根、德行，根本就在孝跟敬，恭敬。

有個孩子，剛好在跟他母親敲門，結果奶奶就過來要叫他吃東西，這個小朋友六歲多，馬上跟他奶奶說：你別吵！他的母親在房間裡面聽到了，很警覺，這個孩子講話，奶奶呼，沒有做到應勿緩。所以一出來她就跟孩子說：跟奶奶道歉！結果孩子六歲多也很有脾氣，死都不道歉。婆婆在旁邊就說：天氣這麼熱，道什麼歉？不用道歉了。假如你是媳婦，這個時候怎麼辦？這麼好的教育孩子的機會，但是婆婆又說：不要道歉了，道什麼歉。這個時候我們要很有耐性，而且也要自我反省，當場這位媽媽就跟她婆婆鞠了個躬，她說：孩子沒有教好，我跟您道歉。結果這個躬一鞠下去，她的婆婆很感動，她的孩子當場眼淚也掉下來，當然孩子能掉下眼淚，代表他已經生起慚愧之心。接著媽媽又跟孩子講，她說：你犯了過失，奶奶不只沒有罵你，還念念為你想，還怕你太熱了，站在這裡，你有沒有看到奶奶是念念都為你著想？這句話剛講完，婆婆聽了以後很感動，「媳婦都能看到我的用心」，所以婆婆也就走開了。